也，阳盛而阴气加之，故洒洒振寒也。
章节：49-011
篇名：脉解
本文：所谓胫肿而股不收者，是五月盛阳之阴也，阳者衰于五月，而一阴气上，与阳始争，故胫肿而股不收也。
章节：49-012
篇名：脉解
本文：所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于藏府间，故为水也。
章节：49-013
篇名：脉解
本文：所谓胸痛少气者，水气在藏府也，水者阴气也，阴气在中，故胸痛少气也。
章节：49-014
篇名：脉解
本文：所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相薄，水火相恶，故惕然而惊也。
章节：49-015
篇名：脉解
本文：所谓欲独闭户牖而处者，阴阳相薄也，阳尽而阴盛，故欲独闭户牖而居。
章节：49-016
篇名：脉解
本文：所谓病至则欲乘高而歌，弃衣而走者，阴阳复争，而外并于阳，故使之弃衣而走也。
章节：49-017
篇名：脉解
本文：所谓客孙脉则头痛鼻鼽腹肿者，阳明并于上，上者则其孙络太阴也，故头痛鼻鼽腹肿也。
章节：49-018
篇名：脉解
本文：太阴所谓病胀者，太阴子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病胀。
章节：49-019
篇名：脉解
本文：所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。
章节：49-020
篇名：脉解
本文：所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。
章节：49-021
篇名：脉解
本文：所谓得后与气则快然如衰者，十二月阴气下衰，而阳气且出，故曰得后与气则快然如衰也。
章节：49-022
篇名：脉解
本文：少阴所谓腰痛者，少阴者肾也，十月万物阳气皆伤，故腰痛也。
章节：49-023
篇名：脉解
本文：所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所依从，故呕咳上气喘也。
章节：49-024
篇名：脉解
本文：所谓色色不能久立，
章节：49-025
篇名：脉解
本文：久坐起则目□□无所见者，万物阴阳不定未有主也，秋气始至，微霜始下，而方杀万物，阴阳内夺，故目□□无所见也。
章节：49-026
篇名：脉解
本文：所谓少气善怒者，阳气不治，阳气不治则阳气不得出，肝气当治而未得，故善怒，善怒者名曰煎厥。
章节：49-027
篇名：脉解
本文：所谓恐如人将捕之者，秋气万物未有毕去，阴气少，阳气入，阴阳相薄，故恐也。
章节：49-028
篇名：脉解
本文：所谓恶闻食臭者，胃无气，故恶闻食臭也。
章节：49-029
篇名：脉解
本文：所谓面黑如地色者，秋气内夺，故变于色也。
章节：49-030
篇名：脉解
本文：所谓咳则有血者，阳脉伤也，阳气未盛于上而脉满，满则咳，故血见于鼻也。
章节：49-031
篇名：脉解
本文：厥阴所谓□疝，妇人少腹肿者，厥阴者辰也，三月阳中之阴，邪在中，故曰□疝少腹肿也。
章节：49-032
篇名：脉解
本文：所谓腰嵴痛不可以仰者，三月一振荣华，万物一而不仰也。
章节：49-033
篇名：脉解
本文：所谓□癃疝肤胀者，曰阴亦盛而脉胀不通，故曰□癃疝也。
章节：49-034
篇名：脉解
本文：所谓甚则嗌乾热中者，阴阳相薄而热，故嗌乾也。
第50章
章节：50-001
篇名：刺要论
本文：黄帝问曰：愿闻刺要。岐伯对曰：病有浮沉，刺有浅深，各至其理，无过其道。过之则内伤，不及则生外壅，壅则邪从之。浅深不得，反为大贼，内动五藏，后生大病。
章节：50-002
篇名：刺要论
本文：故曰：病有在毫毛腠理者，有在皮肤者，有在肌肉者，有在脉者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。是故刺毫毛腠理无伤皮，皮伤则内动肺，肺动则秋病温疟，然寒。刺皮无伤肉，肉伤则内动脾，脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦不嗜食。刺肉无伤脉，脉伤则内动心，心动则夏病心痛。刺脉无伤筋，筋伤则内动肝，肝动则春病热而筋弛。刺筋无伤骨，骨伤则内动肾，肾动则冬病胀腰痛。刺骨无伤髓，髓伤则销铄酸，体解□然不去矣。
第51章
章节：51-001
篇名：刺齐论
本文：黄帝问曰：愿闻刺浅深之分。岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。
章节：51-002
篇名：刺齐论
本文：帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。岐伯曰：刺骨无伤筋者，至筋而去，不及骨也。刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，入皮中，无伤肉也。刺肉无伤筋者，过肉中筋也。刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。
第52章
章节：52-001
篇名：刺禁论
本文：黄帝问曰：愿闻禁数。岐伯对曰：藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。鬲肓之上，中有父母，七节之傍，中有小心，从之有福，逆之有咎。刺中心，一日死，其动为噫。刺中肝，五日死，其动为语。刺中肾，六日死，其动为嚏。刺中肺，三日死，其动为咳。刺中脾，十日死，其动为吞。刺中胆，一日半死，其动为呕。刺跗上中大脉，血出不止死。刺面中熘脉，不幸为盲。刺头中脑户，入脑立死。刺舌下中脉太过，血出不止为。刺足下布络中脉，血不出为肿。刺□中大脉，令人仆脱色。刺气街中脉，血不出，为肿鼠。刺嵴间中髓，为伛。刺乳上，中乳房，为肿根蚀。刺缺盆中内陷，气泄，令人喘咳逆。刺手鱼腹内陷，为肿。无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。刺阴股中大脉，血出不止死。刺客主人内陷中脉，为内漏为聋。刺膝髌出液，为跛。刺臂太阴脉，出血多立死。刺足少阴脉，重虚出血，为舌难以言。刺膺中陷中肺，为喘逆仰息。刺肘中内陷，气归之，为不屈伸。刺阴股下三寸内陷，令人遗溺。刺掖下胁间内陷，令人咳。刺少腹中膀胱溺出，令人少腹满。刺□肠内陷，为肿。刺匡上陷骨中脉，为漏为盲，刺关节中液出，不得屈伸。
第53章
章节：53-001
篇名：刺志论
本文：黄帝问曰：愿闻虚实之要。岐伯对曰：气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。盛气盛，虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。
章节：53-002
篇名：刺志论
本文：帝曰：如何而反？岐伯曰：气虚身热，此谓反也。入多而气少，此谓反也。不入而气多，此谓反也。脉盛血少，此谓反也。脉小血多，此谓反也。气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。入少而气多者，邪在胃及与肺也。脉小血多者，饮中热也。脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。夫实者，气入也。虚者，气出也。气实者，热也。气虚者，寒也。入实者，左手开空也。入虚者，左手闭空也。
第54章
章节：54-001
篇名：针解
本文：黄帝问曰：愿闻九之解，虚实之道。岐伯对曰：刺虚则实之者，下热也，气实乃热也。满而泄之者，下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出勿按。徐而疾则实者，徐出而疾按之。疾而徐则虚者，疾出而徐按之。言实与虚者，寒温气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与先者，知病先后也。为虚与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。补泻之时者，与气开阖相合也。九针之名，各不同形者，针穷其所当补泻也。刺实须其虚者，留针阴气隆至，乃去针也。刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。经气已至，慎守勿失者，勿变更也。深浅在志者，知病之内外也。近远如一者，深浅其候等也。如临深渊者，不敢堕也。手如握虎者，欲其壮也。神无营于众物者，静志观病人，无左右视也。义无邪下者，欲端以正也。必正其神者，欲瞻病人目制其神，令气易行也。所谓三里者，下膝三寸也。所谓跗之者，举膝分易见也。巨虚者，足独陷者。下廉者，陷下者也。
章节：54-002
篇名：针解
本文：帝曰：余闻九针，上应天地四时阴阳，愿闻其方，令可传于后世以为常也。岐伯曰：夫一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野，身形亦应之，针各有所宜。故曰：九针。人皮应天，人肉应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人阴阳合气应律，人齿面目应星，人出入气应风，人九窍三百六十五络应野。故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调阴阳，七针益精，八针除风，九针通九窍，除三百六十五节气，此之谓各有所主也。人心意应八风，人气应天，人齿耳目五声应五音六律，人阴阳脉血气应地。人肝目应之九，九窍三百六十五。人一以观动静天二以候五色七星应之以候毋泽五音一以候宫商角徵羽六律有馀不足应之二地一以候高下有馀。九野一节俞应之以候闭节三人变一分人候齿泄多血少十分角之变五分以候缓急六分不足三分寒关节第九分四时人寒温燥湿四时一应之以候相反一四方各作解。
第55章
章节：55-001
篇名：长刺节论
本文：刺家不诊，听病者言。在头头疾痛，为藏之，刺至骨病已，上无伤骨肉及皮，皮者道也。
章节：55-002
篇名：长刺节论
本文：阴刺，入一傍四处，治寒热深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也，刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止，与刺之要，发而浅出血。
章节：55-003
篇名：长刺节论
本文：治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，必端内为故止。
章节：55-004
篇名：长刺节论
本文：病在少腹有积，刺皮□以下，至少腹而止，刺侠嵴两傍四椎间，刺两髂□季胁肋间，导腹中气热下已。病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒，刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。
章节：55-005
篇名：长刺节论
本文：病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹，刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也，病起筋炅病已止。
章节：55-006
篇名：长刺节论
本文：病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿，刺大分小分，多发而深之，以热为故，无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变，诸分尽热病已止。
章节：55-007
篇名：长刺节论
本文：病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，寒气至，名曰骨痹，深者刺无伤脉肉为故，其道大分小分，骨热病已止。
章节：55-008
篇名：长刺节论
本文：病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂，刺之虚脉，视分尽热病已止。
章节：49-011
篇名：脉解
本文：所谓胫肿而股不收者，是五月盛阳之阴也，阳者衰于五月，而一阴气上，与阳始争，故胫肿而股不收也。
章节：49-012
篇名：脉解
本文：所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于藏府间，故为水也。
章节：49-013
篇名：脉解
本文：所谓胸痛少气者，水气在藏府也，水者阴气也，阴气在中，故胸痛少气也。
章节：49-014
篇名：脉解
本文：所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相薄，水火相恶，故惕然而惊也。
章节：49-015
篇名：脉解
本文：所谓欲独闭户牖而处者，阴阳相薄也，阳尽而阴盛，故欲独闭户牖而居。
章节：49-016
篇名：脉解
本文：所谓病至则欲乘高而歌，弃衣而走者，阴阳复争，而外并于阳，故使之弃衣而走也。
章节：49-017
篇名：脉解
本文：所谓客孙脉则头痛鼻鼽腹肿者，阳明并于上，上者则其孙络太阴也，故头痛鼻鼽腹肿也。
章节：49-018
篇名：脉解
本文：太阴所谓病胀者，太阴子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病胀。
章节：49-019
篇名：脉解
本文：所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。
章节：49-020
篇名：脉解
本文：所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。
章节：49-021
篇名：脉解
本文：所谓得后与气则快然如衰者，十二月阴气下衰，而阳气且出，故曰得后与气则快然如衰也。
章节：49-022
篇名：脉解
本文：少阴所谓腰痛者，少阴者肾也，十月万物阳气皆伤，故腰痛也。
章节：49-023
篇名：脉解
本文：所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所依从，故呕咳上气喘也。
章节：49-024
篇名：脉解
本文：所谓色色不能久立，
章节：49-025
篇名：脉解
本文：久坐起则目□□无所见者，万物阴阳不定未有主也，秋气始至，微霜始下，而方杀万物，阴阳内夺，故目□□无所见也。
章节：49-026
篇名：脉解
本文：所谓少气善怒者，阳气不治，阳气不治则阳气不得出，肝气当治而未得，故善怒，善怒者名曰煎厥。
章节：49-027
篇名：脉解
本文：所谓恐如人将捕之者，秋气万物未有毕去，阴气少，阳气入，阴阳相薄，故恐也。
章节：49-028
篇名：脉解
本文：所谓恶闻食臭者，胃无气，故恶闻食臭也。
章节：49-029
篇名：脉解
本文：所谓面黑如地色者，秋气内夺，故变于色也。
章节：49-030
篇名：脉解
本文：所谓咳则有血者，阳脉伤也，阳气未盛于上而脉满，满则咳，故血见于鼻也。
章节：49-031
篇名：脉解
本文：厥阴所谓□疝，妇人少腹肿者，厥阴者辰也，三月阳中之阴，邪在中，故曰□疝少腹肿也。
章节：49-032
篇名：脉解
本文：所谓腰嵴痛不可以仰者，三月一振荣华，万物一而不仰也。
章节：49-033
篇名：脉解
本文：所谓□癃疝肤胀者，曰阴亦盛而脉胀不通，故曰□癃疝也。
章节：49-034
篇名：脉解
本文：所谓甚则嗌乾热中者，阴阳相薄而热，故嗌乾也。
第50章
章节：50-001
篇名：刺要论
本文：黄帝问曰：愿闻刺要。岐伯对曰：病有浮沉，刺有浅深，各至其理，无过其道。过之则内伤，不及则生外壅，壅则邪从之。浅深不得，反为大贼，内动五藏，后生大病。
章节：50-002
篇名：刺要论
本文：故曰：病有在毫毛腠理者，有在皮肤者，有在肌肉者，有在脉者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。是故刺毫毛腠理无伤皮，皮伤则内动肺，肺动则秋病温疟，然寒。刺皮无伤肉，肉伤则内动脾，脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦不嗜食。刺肉无伤脉，脉伤则内动心，心动则夏病心痛。刺脉无伤筋，筋伤则内动肝，肝动则春病热而筋弛。刺筋无伤骨，骨伤则内动肾，肾动则冬病胀腰痛。刺骨无伤髓，髓伤则销铄酸，体解□然不去矣。
第51章
章节：51-001
篇名：刺齐论
本文：黄帝问曰：愿闻刺浅深之分。岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。
章节：51-002
篇名：刺齐论
本文：帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。岐伯曰：刺骨无伤筋者，至筋而去，不及骨也。刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，入皮中，无伤肉也。刺肉无伤筋者，过肉中筋也。刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。
第52章
章节：52-001
篇名：刺禁论
本文：黄帝问曰：愿闻禁数。岐伯对曰：藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。鬲肓之上，中有父母，七节之傍，中有小心，从之有福，逆之有咎。刺中心，一日死，其动为噫。刺中肝，五日死，其动为语。刺中肾，六日死，其动为嚏。刺中肺，三日死，其动为咳。刺中脾，十日死，其动为吞。刺中胆，一日半死，其动为呕。刺跗上中大脉，血出不止死。刺面中熘脉，不幸为盲。刺头中脑户，入脑立死。刺舌下中脉太过，血出不止为。刺足下布络中脉，血不出为肿。刺□中大脉，令人仆脱色。刺气街中脉，血不出，为肿鼠。刺嵴间中髓，为伛。刺乳上，中乳房，为肿根蚀。刺缺盆中内陷，气泄，令人喘咳逆。刺手鱼腹内陷，为肿。无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。刺阴股中大脉，血出不止死。刺客主人内陷中脉，为内漏为聋。刺膝髌出液，为跛。刺臂太阴脉，出血多立死。刺足少阴脉，重虚出血，为舌难以言。刺膺中陷中肺，为喘逆仰息。刺肘中内陷，气归之，为不屈伸。刺阴股下三寸内陷，令人遗溺。刺掖下胁间内陷，令人咳。刺少腹中膀胱溺出，令人少腹满。刺□肠内陷，为肿。刺匡上陷骨中脉，为漏为盲，刺关节中液出，不得屈伸。
第53章
章节：53-001
篇名：刺志论
本文：黄帝问曰：愿闻虚实之要。岐伯对曰：气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。盛气盛，虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。
章节：53-002
篇名：刺志论
本文：帝曰：如何而反？岐伯曰：气虚身热，此谓反也。入多而气少，此谓反也。不入而气多，此谓反也。脉盛血少，此谓反也。脉小血多，此谓反也。气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。入少而气多者，邪在胃及与肺也。脉小血多者，饮中热也。脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。夫实者，气入也。虚者，气出也。气实者，热也。气虚者，寒也。入实者，左手开空也。入虚者，左手闭空也。
第54章
章节：54-001
篇名：针解
本文：黄帝问曰：愿闻九之解，虚实之道。岐伯对曰：刺虚则实之者，下热也，气实乃热也。满而泄之者，下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出勿按。徐而疾则实者，徐出而疾按之。疾而徐则虚者，疾出而徐按之。言实与虚者，寒温气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与先者，知病先后也。为虚与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。补泻之时者，与气开阖相合也。九针之名，各不同形者，针穷其所当补泻也。刺实须其虚者，留针阴气隆至，乃去针也。刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。经气已至，慎守勿失者，勿变更也。深浅在志者，知病之内外也。近远如一者，深浅其候等也。如临深渊者，不敢堕也。手如握虎者，欲其壮也。神无营于众物者，静志观病人，无左右视也。义无邪下者，欲端以正也。必正其神者，欲瞻病人目制其神，令气易行也。所谓三里者，下膝三寸也。所谓跗之者，举膝分易见也。巨虚者，足独陷者。下廉者，陷下者也。
章节：54-002
篇名：针解
本文：帝曰：余闻九针，上应天地四时阴阳，愿闻其方，令可传于后世以为常也。岐伯曰：夫一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野，身形亦应之，针各有所宜。故曰：九针。人皮应天，人肉应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人阴阳合气应律，人齿面目应星，人出入气应风，人九窍三百六十五络应野。故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调阴阳，七针益精，八针除风，九针通九窍，除三百六十五节气，此之谓各有所主也。人心意应八风，人气应天，人齿耳目五声应五音六律，人阴阳脉血气应地。人肝目应之九，九窍三百六十五。人一以观动静天二以候五色七星应之以候毋泽五音一以候宫商角徵羽六律有馀不足应之二地一以候高下有馀。九野一节俞应之以候闭节三人变一分人候齿泄多血少十分角之变五分以候缓急六分不足三分寒关节第九分四时人寒温燥湿四时一应之以候相反一四方各作解。
第55章
章节：55-001
篇名：长刺节论
本文：刺家不诊，听病者言。在头头疾痛，为藏之，刺至骨病已，上无伤骨肉及皮，皮者道也。
章节：55-002
篇名：长刺节论
本文：阴刺，入一傍四处，治寒热深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也，刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止，与刺之要，发而浅出血。
章节：55-003
篇名：长刺节论
本文：治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，必端内为故止。
章节：55-004
篇名：长刺节论
本文：病在少腹有积，刺皮□以下，至少腹而止，刺侠嵴两傍四椎间，刺两髂□季胁肋间，导腹中气热下已。病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒，刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。
章节：55-005
篇名：长刺节论
本文：病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹，刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也，病起筋炅病已止。
章节：55-006
篇名：长刺节论
本文：病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿，刺大分小分，多发而深之，以热为故，无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变，诸分尽热病已止。
章节：55-007
篇名：长刺节论
本文：病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，寒气至，名曰骨痹，深者刺无伤脉肉为故，其道大分小分，骨热病已止。
章节：55-008
篇名：长刺节论
本文：病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂，刺之虚脉，视分尽热病已止。