在每个明伦堂里都置有一块石碑，卧碑上镌有几条禁令。第一，生员不得言事；第二，不得立盟结社；第三，不得刊刻文字。这三条禁令，恰好是近代西方人所要争取的言论自由，结社自由和出版自由。”――钱穆《新国史论》
我自是毫不在意载沣的感受，哎，中国人就是太宽容，才会被谁都欺负到头上。
皇宫怎么办呢？
全面保护，是不现实的。据说皇宫有九千九百九十九间半屋子，中国有钱也不会花在这上面的。百几十年后，还不得变成一堆危房啊！
只能挑选少数重要建筑，好好保护。至于，其它的，改成大学好了，外观注意保持原状即可，其他就不管了。对了，新建、改建的建筑，需要与皇宫的风格保持一致。再把皇宫日常家具、摆设等不重要的东西，通通都卖掉，省得保养。把文物等贵重，或者意义重大的物品收集起来，干脆就在皇宫里成立个大博物馆，免费对游人开放。另外，在皇宫的城墙上，每百几十米就开出个门，剩余的地方，改成公园好了。要不然，这么大个地方，真是浪费。
对满清皇帝优待的废除，本应该在遗老遗少中引起轰动。然，事实却并非如此，除了少数满族尚关注皇帝的待遇以外，其他人等正在忙着更重要的事情。
正文 第58章
1918年11月15日，国事共商大会正式开始。
国事共商大会共开了三天，讨论了很多问题，并通过了几项决议：
一，各省军队接受整编；
二，中华民国为民主共和国；
三，北方各省重新选举；
四，选举后，国会应在一年内，制定通过《中华宪法》；
五，在此其间，由我担任临时总统；
……
大体如是。当然，决议文本要详细很多，我所说的，就算是决议标题，都是删节版的。
这些都是稀松平常的事情，大家都心中有数。真正引起轰动的，是我的就职演说。
11月18日，我正式宣布就任临时总统，并当众发表了就职演说。
其实，我在演说中，也没有说什么。三千六百四十五个字的演说，虽然主笔的秘书文采不凡，用词典雅，龙章凤函，精心修饰，引章据典。但很多字，我都不认识，更别说其中涵义了。好在我事前预习过，倒也没有读出什么错别字，让人笑话。
演说一开始，就提出了此次会议的主题，团结一致，振兴中华。然后，用了一千四百字，回忆了祖先的光辉事迹。接着，描述了几百年来的屈辱，特别是近几十年，这里用了一千二百字。后来，就是展望未来了，我要怎么怎么建设中国，推行民主――这里有句话看懂了“以一人奉天下，抑或，以天下奉一人”――这段大概有一千字，其中描述了近期开始要做的事。
不过，这样的文章，在众人眼里，并不是很希奇。坐在这里的人，国学比我差的，有没有？
有，屈指可数！
所以，在回顾历史时，众人强打精神；卧薪尝胆时，众人方有共鸣；展望未来时，个个听得是聚精会神。不是我讲演好，别看我受过一点训练，无师自通却远比我强的牛人，我见多了。众人听得聚精会神，只是关系到个人利益、理想，所以认真。
就是这一段“废除满帝，岂能优待；修订《清史》，列入狄夷；民国之始，五族大同”，出了问题。
“废除满帝，岂能优待”，这没有什么，参加会议的，民族主义者、革命者很多，再说，一般人也对满清皇帝没有什么好印象。每年花四百万元，养活一批皇帝贵族，大家都觉得不合算。但是，我指出溥仪乃满人之皇帝，非中华之皇帝。这个说法，就很让人意外了。
“修订《清史》，列入狄夷”，就更是说的露骨了。民国成立了，袁世凯也修《清史》。不过，修《清史》的人，都是些遗老遗少。自然拼命往主人脸上抹粉。而我现在修《清史》，直接把《清史》与《元史》，相提并论，列为狄夷史了。这可就关系大了。坐在这里的，毫不夸张的说，都是社会精英。换句话说，多半就是出身好――先天条件一样，后天的物质基础很重要的。再说，现在没落了，祖先也难免没有荣耀的时候。满清两百多年的历史，人人皆知。自己的父祖，难免为满清做过种种的事情，如果满清是狄夷，那这些人是什么人呢？
“民国之始，五族大同”等接下来的，关心的人，就不多了。无非是各族平等，一致对待什么的。但是这时候，我正在演讲，就是演讲结束后，也没有什么人会直接来问我，丢不起那人！
然而，第二天的《安庆日报》全文刊登了我的演讲稿。并配陪发了评论文章《狄夷之有帝，不如华夏之无》，文章中写道：
“……
满清入主中原，残杀黎黍，扬州十日，嘉定三屠，汤阴……屠城无数。满川军民，尽尚其手。
……
狄夷之行，奴役天下；华夏文明，礼仪之邦，蛮夷至此，千载未现。
……
沐猴而冠，戮害文明；大兴文狱，焚书坑儒；残暴恶行，数以百计；满清之为，冠古绝今；
“皇明”字头，全部销毁；“甲申”字头 ，片纸不留……
四库全书，焚书毁版无数。
函可《变记》、《明史辑略》、吕留良案、“维民所止”、戴名士案、明本野史、《字贯》案……言之不尽，无可计数。
……
‘清风不识字，何事乱翻书？’
故，清帝乃满人之帝王，非中华之皇帝。
……
满清与蒙元同，尽属狄夷，其史当列为狄夷史。
想我炎黄子孙，华夏贵裔，辉煌于世上千载。子孙不肖，屡经磨难。先有元狄在前，次有清夷在后。然，终不灭绝，明有群雄奋起；今我华夏又起，当以史为鉴。
古人云：知耻近乎勇。此其时也。
……”
戴季陶嘻怒笑骂，文采飞扬，此文一出，立刻引起轰动。
就像我前面说过的一样，满人皇帝与否，无关紧要；修史引起的争议最大，原因很简单，现在这些文化人，士绅、知识分子的父祖、先人未尝在满清为官的，寥寥无几。清是狄夷史，那这些先人怎么办？都是汉奸？
事实证明，在中国，祖先远重于皇帝。皇帝也好，什么也罢，祖宗最大。所以，废除皇室优待条款的事，在这场风波里，没有人在意，就自然而然了。
我如此行事，不是不知道，此事的影响力。其中，有我对“满清中央电视台”用“辫子戏”轰炸我的不满。但是更多的，是基于现实的考虑。
我以前读书，总对美国加入欧战感觉奇怪。要是欧战再打上两年，英国就不会等到二战，这时候就把一百多的海外基地，都卖给美国了。按说，以美国人的性格，怎么也会再等一阵，多捞点儿好处。别说“无限制潜艇战”，那是借口――德国上一次击沉邮船，死了一百多美国佬，美国都没有宣战。
现在，终于切身体会到，书上的解释了――十月革命，呃，现在是二月革命了。二月革命的一声春雷，惊醒了亿万的劳苦大众，美帝国主义害怕共产主义在世界的蔓延。于是，就加入了欧战。意图将世界第一个工人阶级的国家――苏联，扼杀在摇篮了。
说白了，这就像“皇帝轮流做，明年到我家”一样，平时谁也不会真信。
比如说，大街上碰见一人，告诉你当选国家主席了，你会怎样？
一，这人你不认识――骗子，肯定是骗子！要不然，就是精神病。
二，这人你认识――开什么玩笑，要骗我，也得说点儿可信的。
一般来说，大众的心理，多数如此。
突然间，隔壁的邻居，王二麻子真当选国家主席了。你会怎么样？
嫉妒、羡慕、欢欣鼓舞、蠢蠢欲动，王二麻子还不如我，我差啥呀？！
于是，全世界工人运动风起云涌。美国当时就坐不住了，这样下去，可怎么得了？镇压，镇压，坚决镇压。
说起来，马克思是牛人，列宁也是牛人。一个创造了两大理论体系之一，一个把理论变成现实，都是牛人。
资本主义也好，共产主义也好，关注一件事的不同方面而已，但都过于强调片面，其实有很强的互补性。二战以后，资本主义国家发展这么好，社会主义功不可没。在外有强敌的情况下，资本主义国家不约而同的积极调和阶级矛盾，从这方面说，共产主义对资本主义起到了促进作用^-^。
但对我来说，就很不幸了。中国与俄罗斯紧挨着，思想的传播，也很迅速。虽然说，在联省内部，倒不至于成规模出现“芦柴棒”之类的包身工。“土地村有”后，农民每年收入，都增加了很多。工资待遇太差，谁也不会去的。为了避免都到外省去招工，议会还通过了《劳动法》，限定了最低工资待遇和劳动保护等，包身工之类的，被列入非法。然，非法经营者，多多少少还是有的，比如，全部雇佣外省人的黑工厂。
而且，欧战开始后，物价上涨的很厉害。虽然粮食价格上涨的，没有日本那么夸张，却也涨了近一半。以大米为例，每斤都四分五厘了。在这种情况下，议会几次提高了最低工资标准，军政府也涨了薪金。人们的生活水平，也没有多少改善。但联省的民众，总算是吃穿不愁。其它地方，就差了很多，这种差距越向北越大。所以，这些思想，也就很流行。
作为一个统治者，我认为稳定压倒一切。就把“修《清史》”拿出来了，效果果然显著。
当然，我也有点儿私心在里面。随着我的推动，新文化运动好像提前开始了。这是一件好事，我却害怕矫枉过正了，中国传统文化里，有许多优秀的东西，我还是希望能够保留下来的。这样一来，人们就可以把传统文化中不良的一面，推脱成满清对中华文化的篡改上。减少对民族自尊心的伤害，同时对自己民族的传统文化有信心，也多能够保留一点儿传统文化。
一个民族没有自尊心，没有自信心，是件很可悲的事情。看到有人言必西方如何如何，那么可笑的言行，却实在笑不出来。
然而，效果其实，确实，实实在在是过于显著了。
报纸杂志的辩论，就不说了。没有一份中文报纸，不刊登与此有关的内容。外国人很难理解这种事，惊呼“中国人都疯了！”
后来，芮恩施询问我时，我想了一会儿，给出了一个他能够理解的解释：“中国人祭祖，就像外国人做礼拜一样。祖先对中国人来说，某种程度上，就相当于上帝……”
当时的文章很多，我印象比较深刻的，有《孔夫子著春秋，乱臣贼子惧》――骂人不带脏字，作者记不得了，胡适？刘半农？陈独秀？反正不是鲁迅，因为该作者被其父亲打了一顿，几乎断绝父子关系――要不，我怎么印象深刻，这是当时的一大新闻^-^。
那时候，新文化运动的代表人物，几乎都在为我摇旗呐喊，我方自然大占上风。这件事，归根结底，是我们站在道义的至高点上。关于主义思想的讨论，很快就消失的无影无踪，人们的注意力不在那里。对中国人来说，祖宗就是神灵。在做一件重要的事情前，我们常说“祖宗保佑！”
所以，主义什么的，都闪开吧！
总而言之，年轻一代都支持我方，《清史》列入狄夷，理所当然。但老一辈人，想的就多了。在这一时期，很多年轻人都因此挨过打，跪过祠堂。然，像这样的强制措施，是不可能有说服力的。
于是，我的压力就很大了。无数的知名人士、专家学者、富豪高官，纷至沓来。车轮战果然是战无不胜的法宝，很快我就坚持不住了。来个人就跟我拽文，像我这样的国学半文盲，怎么受得了。很多人引章据典，但孔夫子最大，华夷之辨，也不是可以随便推翻的。便有许多人开始引用国外的典籍了，拜托，我是学工科的。我意志是坚定的，也没有坚持上一个星期，就免战牌高悬，闭门谢客了。
好在民主党内部工作做的好，没有发生内部矛盾，避免了我被两面夹击。民主党提出“父祖之事，存而不论，自有后人评说；团结一致，振兴中华，吾等奋力向前”，说白了，就是‘放下过去,展望未来’。后来，我匆匆忙忙把北方的事处理一下，就跑回安庆了。
我是总统，说不见，谁也没有办法。可国史馆的工作人员就不行了，来个人都是身份、地位、年龄、辈份等皆在其上的，或者有着种种关系的，由不得你不见。很多人想方设法，就是想让《清史》修不成。他们给修《清史》的工作人员，施加了极大的压力，有些人不得不宣布退出。这事，我也能理解。老爹寻死寻活，声称要与你断绝父子关系，多半我也会屈服。
当时，主持修《清史》的，是陈寅恪――他也受到了极大的压力。
[注]：陈寅恪老先生，此时此刻还在国外读书，不过二十七八岁。我在这里让他提前出场了。
陈父本身就是清进士，更不要说先人了。陈父也很明理，没有责怪陈寅恪，却也很矛盾，自己倒没有什么，可这干系到祖宗，二百多年来的所有荣耀，全变成了耻辱，这怎么能够接受？
看着老父亲，叹息一天天多了，人也一天天瘦了，陈寅恪也动摇了，就来找我。
我一听也急了，别人跑了就跑了，再找就是，最多找八辈贫农，孤家寡人的人
我自是毫不在意载沣的感受，哎，中国人就是太宽容，才会被谁都欺负到头上。
皇宫怎么办呢？
全面保护，是不现实的。据说皇宫有九千九百九十九间半屋子，中国有钱也不会花在这上面的。百几十年后，还不得变成一堆危房啊！
只能挑选少数重要建筑，好好保护。至于，其它的，改成大学好了，外观注意保持原状即可，其他就不管了。对了，新建、改建的建筑，需要与皇宫的风格保持一致。再把皇宫日常家具、摆设等不重要的东西，通通都卖掉，省得保养。把文物等贵重，或者意义重大的物品收集起来，干脆就在皇宫里成立个大博物馆，免费对游人开放。另外，在皇宫的城墙上，每百几十米就开出个门，剩余的地方，改成公园好了。要不然，这么大个地方，真是浪费。
对满清皇帝优待的废除，本应该在遗老遗少中引起轰动。然，事实却并非如此，除了少数满族尚关注皇帝的待遇以外，其他人等正在忙着更重要的事情。
正文 第58章
1918年11月15日，国事共商大会正式开始。
国事共商大会共开了三天，讨论了很多问题，并通过了几项决议：
一，各省军队接受整编；
二，中华民国为民主共和国；
三，北方各省重新选举；
四，选举后，国会应在一年内，制定通过《中华宪法》；
五，在此其间，由我担任临时总统；
……
大体如是。当然，决议文本要详细很多，我所说的，就算是决议标题，都是删节版的。
这些都是稀松平常的事情，大家都心中有数。真正引起轰动的，是我的就职演说。
11月18日，我正式宣布就任临时总统，并当众发表了就职演说。
其实，我在演说中，也没有说什么。三千六百四十五个字的演说，虽然主笔的秘书文采不凡，用词典雅，龙章凤函，精心修饰，引章据典。但很多字，我都不认识，更别说其中涵义了。好在我事前预习过，倒也没有读出什么错别字，让人笑话。
演说一开始，就提出了此次会议的主题，团结一致，振兴中华。然后，用了一千四百字，回忆了祖先的光辉事迹。接着，描述了几百年来的屈辱，特别是近几十年，这里用了一千二百字。后来，就是展望未来了，我要怎么怎么建设中国，推行民主――这里有句话看懂了“以一人奉天下，抑或，以天下奉一人”――这段大概有一千字，其中描述了近期开始要做的事。
不过，这样的文章，在众人眼里，并不是很希奇。坐在这里的人，国学比我差的，有没有？
有，屈指可数！
所以，在回顾历史时，众人强打精神；卧薪尝胆时，众人方有共鸣；展望未来时，个个听得是聚精会神。不是我讲演好，别看我受过一点训练，无师自通却远比我强的牛人，我见多了。众人听得聚精会神，只是关系到个人利益、理想，所以认真。
就是这一段“废除满帝，岂能优待；修订《清史》，列入狄夷；民国之始，五族大同”，出了问题。
“废除满帝，岂能优待”，这没有什么，参加会议的，民族主义者、革命者很多，再说，一般人也对满清皇帝没有什么好印象。每年花四百万元，养活一批皇帝贵族，大家都觉得不合算。但是，我指出溥仪乃满人之皇帝，非中华之皇帝。这个说法，就很让人意外了。
“修订《清史》，列入狄夷”，就更是说的露骨了。民国成立了，袁世凯也修《清史》。不过，修《清史》的人，都是些遗老遗少。自然拼命往主人脸上抹粉。而我现在修《清史》，直接把《清史》与《元史》，相提并论，列为狄夷史了。这可就关系大了。坐在这里的，毫不夸张的说，都是社会精英。换句话说，多半就是出身好――先天条件一样，后天的物质基础很重要的。再说，现在没落了，祖先也难免没有荣耀的时候。满清两百多年的历史，人人皆知。自己的父祖，难免为满清做过种种的事情，如果满清是狄夷，那这些人是什么人呢？
“民国之始，五族大同”等接下来的，关心的人，就不多了。无非是各族平等，一致对待什么的。但是这时候，我正在演讲，就是演讲结束后，也没有什么人会直接来问我，丢不起那人！
然而，第二天的《安庆日报》全文刊登了我的演讲稿。并配陪发了评论文章《狄夷之有帝，不如华夏之无》，文章中写道：
“……
满清入主中原，残杀黎黍，扬州十日，嘉定三屠，汤阴……屠城无数。满川军民，尽尚其手。
……
狄夷之行，奴役天下；华夏文明，礼仪之邦，蛮夷至此，千载未现。
……
沐猴而冠，戮害文明；大兴文狱，焚书坑儒；残暴恶行，数以百计；满清之为，冠古绝今；
“皇明”字头，全部销毁；“甲申”字头 ，片纸不留……
四库全书，焚书毁版无数。
函可《变记》、《明史辑略》、吕留良案、“维民所止”、戴名士案、明本野史、《字贯》案……言之不尽，无可计数。
……
‘清风不识字，何事乱翻书？’
故，清帝乃满人之帝王，非中华之皇帝。
……
满清与蒙元同，尽属狄夷，其史当列为狄夷史。
想我炎黄子孙，华夏贵裔，辉煌于世上千载。子孙不肖，屡经磨难。先有元狄在前，次有清夷在后。然，终不灭绝，明有群雄奋起；今我华夏又起，当以史为鉴。
古人云：知耻近乎勇。此其时也。
……”
戴季陶嘻怒笑骂，文采飞扬，此文一出，立刻引起轰动。
就像我前面说过的一样，满人皇帝与否，无关紧要；修史引起的争议最大，原因很简单，现在这些文化人，士绅、知识分子的父祖、先人未尝在满清为官的，寥寥无几。清是狄夷史，那这些先人怎么办？都是汉奸？
事实证明，在中国，祖先远重于皇帝。皇帝也好，什么也罢，祖宗最大。所以，废除皇室优待条款的事，在这场风波里，没有人在意，就自然而然了。
我如此行事，不是不知道，此事的影响力。其中，有我对“满清中央电视台”用“辫子戏”轰炸我的不满。但是更多的，是基于现实的考虑。
我以前读书，总对美国加入欧战感觉奇怪。要是欧战再打上两年，英国就不会等到二战，这时候就把一百多的海外基地，都卖给美国了。按说，以美国人的性格，怎么也会再等一阵，多捞点儿好处。别说“无限制潜艇战”，那是借口――德国上一次击沉邮船，死了一百多美国佬，美国都没有宣战。
现在，终于切身体会到，书上的解释了――十月革命，呃，现在是二月革命了。二月革命的一声春雷，惊醒了亿万的劳苦大众，美帝国主义害怕共产主义在世界的蔓延。于是，就加入了欧战。意图将世界第一个工人阶级的国家――苏联，扼杀在摇篮了。
说白了，这就像“皇帝轮流做，明年到我家”一样，平时谁也不会真信。
比如说，大街上碰见一人，告诉你当选国家主席了，你会怎样？
一，这人你不认识――骗子，肯定是骗子！要不然，就是精神病。
二，这人你认识――开什么玩笑，要骗我，也得说点儿可信的。
一般来说，大众的心理，多数如此。
突然间，隔壁的邻居，王二麻子真当选国家主席了。你会怎么样？
嫉妒、羡慕、欢欣鼓舞、蠢蠢欲动，王二麻子还不如我，我差啥呀？！
于是，全世界工人运动风起云涌。美国当时就坐不住了，这样下去，可怎么得了？镇压，镇压，坚决镇压。
说起来，马克思是牛人，列宁也是牛人。一个创造了两大理论体系之一，一个把理论变成现实，都是牛人。
资本主义也好，共产主义也好，关注一件事的不同方面而已，但都过于强调片面，其实有很强的互补性。二战以后，资本主义国家发展这么好，社会主义功不可没。在外有强敌的情况下，资本主义国家不约而同的积极调和阶级矛盾，从这方面说，共产主义对资本主义起到了促进作用^-^。
但对我来说，就很不幸了。中国与俄罗斯紧挨着，思想的传播，也很迅速。虽然说，在联省内部，倒不至于成规模出现“芦柴棒”之类的包身工。“土地村有”后，农民每年收入，都增加了很多。工资待遇太差，谁也不会去的。为了避免都到外省去招工，议会还通过了《劳动法》，限定了最低工资待遇和劳动保护等，包身工之类的，被列入非法。然，非法经营者，多多少少还是有的，比如，全部雇佣外省人的黑工厂。
而且，欧战开始后，物价上涨的很厉害。虽然粮食价格上涨的，没有日本那么夸张，却也涨了近一半。以大米为例，每斤都四分五厘了。在这种情况下，议会几次提高了最低工资标准，军政府也涨了薪金。人们的生活水平，也没有多少改善。但联省的民众，总算是吃穿不愁。其它地方，就差了很多，这种差距越向北越大。所以，这些思想，也就很流行。
作为一个统治者，我认为稳定压倒一切。就把“修《清史》”拿出来了，效果果然显著。
当然，我也有点儿私心在里面。随着我的推动，新文化运动好像提前开始了。这是一件好事，我却害怕矫枉过正了，中国传统文化里，有许多优秀的东西，我还是希望能够保留下来的。这样一来，人们就可以把传统文化中不良的一面，推脱成满清对中华文化的篡改上。减少对民族自尊心的伤害，同时对自己民族的传统文化有信心，也多能够保留一点儿传统文化。
一个民族没有自尊心，没有自信心，是件很可悲的事情。看到有人言必西方如何如何，那么可笑的言行，却实在笑不出来。
然而，效果其实，确实，实实在在是过于显著了。
报纸杂志的辩论，就不说了。没有一份中文报纸，不刊登与此有关的内容。外国人很难理解这种事，惊呼“中国人都疯了！”
后来，芮恩施询问我时，我想了一会儿，给出了一个他能够理解的解释：“中国人祭祖，就像外国人做礼拜一样。祖先对中国人来说，某种程度上，就相当于上帝……”
当时的文章很多，我印象比较深刻的，有《孔夫子著春秋，乱臣贼子惧》――骂人不带脏字，作者记不得了，胡适？刘半农？陈独秀？反正不是鲁迅，因为该作者被其父亲打了一顿，几乎断绝父子关系――要不，我怎么印象深刻，这是当时的一大新闻^-^。
那时候，新文化运动的代表人物，几乎都在为我摇旗呐喊，我方自然大占上风。这件事，归根结底，是我们站在道义的至高点上。关于主义思想的讨论，很快就消失的无影无踪，人们的注意力不在那里。对中国人来说，祖宗就是神灵。在做一件重要的事情前，我们常说“祖宗保佑！”
所以，主义什么的，都闪开吧！
总而言之，年轻一代都支持我方，《清史》列入狄夷，理所当然。但老一辈人，想的就多了。在这一时期，很多年轻人都因此挨过打，跪过祠堂。然，像这样的强制措施，是不可能有说服力的。
于是，我的压力就很大了。无数的知名人士、专家学者、富豪高官，纷至沓来。车轮战果然是战无不胜的法宝，很快我就坚持不住了。来个人就跟我拽文，像我这样的国学半文盲，怎么受得了。很多人引章据典，但孔夫子最大，华夷之辨，也不是可以随便推翻的。便有许多人开始引用国外的典籍了，拜托，我是学工科的。我意志是坚定的，也没有坚持上一个星期，就免战牌高悬，闭门谢客了。
好在民主党内部工作做的好，没有发生内部矛盾，避免了我被两面夹击。民主党提出“父祖之事，存而不论，自有后人评说；团结一致，振兴中华，吾等奋力向前”，说白了，就是‘放下过去,展望未来’。后来，我匆匆忙忙把北方的事处理一下，就跑回安庆了。
我是总统，说不见，谁也没有办法。可国史馆的工作人员就不行了，来个人都是身份、地位、年龄、辈份等皆在其上的，或者有着种种关系的，由不得你不见。很多人想方设法，就是想让《清史》修不成。他们给修《清史》的工作人员，施加了极大的压力，有些人不得不宣布退出。这事，我也能理解。老爹寻死寻活，声称要与你断绝父子关系，多半我也会屈服。
当时，主持修《清史》的，是陈寅恪――他也受到了极大的压力。
[注]：陈寅恪老先生，此时此刻还在国外读书，不过二十七八岁。我在这里让他提前出场了。
陈父本身就是清进士，更不要说先人了。陈父也很明理，没有责怪陈寅恪，却也很矛盾，自己倒没有什么，可这干系到祖宗，二百多年来的所有荣耀，全变成了耻辱，这怎么能够接受？
看着老父亲，叹息一天天多了，人也一天天瘦了，陈寅恪也动摇了，就来找我。
我一听也急了，别人跑了就跑了，再找就是，最多找八辈贫农，孤家寡人的人