《拟古》《杂诗》《桃花源并序》《感士不遇赋》昭示了陶渊明隐逸人格中,还有更为真纯多情的一面。
本色二字,能概括陶渊明其人其文的。
第三节:山水诗人谢灵运
艺术风格:冲淡平和
1善于营造画境,精美的语言描绘永嘉,会稽等多处自然景物。
a移步换景式的游赏,一句时间和场景转换写法,具有叙事的意味,或仰观飞泉,或攀摘卷叶,终于渐入佳境。“岩下云方合,花上露犹泫”。
b景有远近,色有浓淡,谢灵运依其感官印象纳入画面,其山水林木,具有透视的关系,诗歌的画境,因而获得一种疏宕清丽之美。“密林含余清,远峰隐半规”
与陶之不同:总的来说,谢诗多在模山范水,尽量捕捉山水的每一处细节,不遗余力地勾勒描绘。
而陶渊明则不同,他更多的是而陶渊明则多是写与景物的合一、多静观,物我亲切交流,落笔成诗,意境全出,表现出景物整体的自然美。
2通晓玄禅,借山水诗化胸中郁结,形成了“叙事,写景,说理”的模式、距离澄怀观道还有一定距离。而陶渊明待物以静观默察,既不着意于体物,也不着意于谈玄,故能超脱物外,趣境两忘,谢灵运和陶渊明区别就在于此。
3谢灵运工于锤炼字句,重辞采,讲对偶,多用点,经纬绵密,绮丽精工,深涩厚重,有佳句而无佳篇。“池塘生春早,园柳变鸣禽”这词句锤炼上较陶渊明则有了更为刻意的追求。陶诗平淡纯美,并不着意于炼字造句,纯以意境取胜,清新自然多佳篇《饮酒》其五。
4、启示性和写实性,陶诗多启示性话语,注重引发读者的思考和余味,如“此中有真意,欲辨已忘言”虽是淡淡几笔,却饱含了诗人炽热的情感,他的笔下青松,孤云,归鸟等意象都是诗人的化身和人格的象征。
而谢诗更具有写实的特征,细致刻画山水自然景物,表现景物的客观自然美,风就是风,月就是月,清新可爱。
当遇到难以言传的情感的时候,陶往往不辩而辩,“此中有真意,欲辨已忘言”而谢则努力去寻找适合表达的词句运用各种技巧去表达描摹,显示出高超的语言驾驭能力。
他们的不同,正显示了魏晋到齐梁诗风的嬗变,从古朴到声色。
《登池上楼》
潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。衾枕昧节候,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖。初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。持操岂独古,无闷征在今。
中国第一个大力写山水诗的诗人,其创造的山水艺术形象,在古代山水诗中,卓然为一大宗派,与陶渊明在山水田园,意境画境有不同,但把自然景物纳入审美视野与文学题材方面,两人贡献一致。
第四节:颜延之与鲍照
一颜延之
《祭屈原文》
《五君咏》伤贬黜,寄怨愤,自有清拔之气。叹阮籍,嵇康,刘伶,向秀,阮咸。
二鲍照
世称鲍参军,理想与现实的冲突,使鲍照成为继左思之后,对士族社会进行激烈批判的又一位诗人,《拟行路难》《拟古》
对案不能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生世能几时,安能叠燮垂羽翼。弃檄罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织。自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。
既鄙薄权势,又向往功名;既愤慨世事,又顺时委俗;既不甘沉沦,又去从天命,内心备受煎熬。
边塞征戍题材《拟古》《代东门吟》集中抒发报国之志,表现边塞风光,沙场征战,征人边愁的诗人,前不曾有,古代诗歌中边塞题材的确立,是鲍照对诗歌题材的开拓的一大贡献。
诗歌俊逸雄迈,华而不弱,声情气势,贯注全篇,不同于左思《咏史》。
七言歌行创制者,善作五言,五言乐府,正合歌行之体,对五言绝句形成很有影响。
辞赋《芜城赋》抒发乱世之恨。《登大雷岸与妹书》山水进入文学题材的文章,句法骈整,对于骈文形成发展很有地位。
第五章:齐梁陈文学
第一节:文学的士族化宫廷化
齐梁诗风:又
魏晋南北朝时期,文学出现了新的变化,
一、首先文学的士族化倾向
西晋士族门阀制度确立,社会士族化,贵族文人逐渐成为文学装作的代表,不问政事,明哲保身,祖尚虚浮,向往声色,气质纤弱,感情细腻。
同时庶族文学虽不是主流,但它们以激越悲怆的笔调,表达了近乎绝望的挣扎控诉,兼具了建安和正始文学的精神,左思,郭璞,鲍照等。
玄言诗的出现,显示了玄言通过文人的思想行为影响文学,从而取代了文学的一些基本特质。
田园山水文学继玄言诗兴起,标志着古典诗歌从题材到风格都有了重大突破,标志着我们民族在以自然为物质生产资料的劳动过程中,自觉地把它纳入自己的审美视野,并作为**对象,甚至一种存在形式加以艺术表现,这是魏晋田园山水文学产生最本质的原因。
二、文学的宫廷化倾向
南朝士族抛弃传统道德,迷恋
第82章 城
第三节:谢与新体诗
谢,世称小谢,又称谢宣城,文章八友之一。
山水诗比谢灵运进步,深入观察捕捉山水最富于情趣的部分,经过精心的剪裁和安排,构成清丽的水墨山水,故而又有了新的特色“余霞散成绮,澄江静如练,喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。”由画境进入意境,以情观景,由景入情,山水诗具有了清怨的风格。
《之宣城郡出新林浦向板桥》
江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。旅思倦摇摇,孤游昔已屡。既欢怀禄情,复协沧州趣。嚣尘自兹隔,赏心于此遇。虽无玄豹姿,终隐南山雾。
谢对于诗歌对偶,声律,辞藻的运用,不独趋于圆熟,有的作品更渐入化境,对于古代诗歌的律化,开启唐诗新境界,谢起了重要作用。
王融,率先作新体诗,诗歌圆美流转,风致宛然,堪为上乘。
《古意二首》
游禽暮知反,行人独未归。坐销芳草气,空度明月辉。
容入朝镜,思泪点春衣。巫山彩云没,淇上绿条稀。
待君竟不至,秋雁双□□。
何逊
写景写情,不独以本色见佳,讲求声韵之美,得谢韵致。
《日夕出富阳浦口和朗公》
客心愁日暮,徙倚空望归。山烟涵树色,江水映霞晖。
独鹤凌空逝,双凫出浪飞。故乡千余里,兹夕寒无衣。
吴均
写游侠,边塞题材,慷慨不平,雄肆奔放,上承左鲍,下为齐梁绝唱。
第四节:宫体诗人
宫体诗:梁简文帝萧纲所言自己的诗歌“时号宫体”,内容上主要写闺阁情怀,表现变态心理,□□和低级趣味,反映宫廷生活的**。形式上追求声律对偶,风格轻艳靡丽。
代表人物:徐陵父子,庾肩吾,庾信父子,故又称徐庾体。
宫体诗人:
萧衍《子夜四时歌》
一阶上香入怀。庭中花照眼。春心一如此。情来不可限。
二兰叶始满地。梅花已落枝。持此可怜意。摘以寄心知。
三朱日光素冰。朝花映白雪。折梅待佳人。共迎阳春月。
四花坞蝶□□。柳堤鸟百舌。不见佳人来。徒劳心断绝。
萧纲《咏内人昼眠》
北窗聊就枕,南檐日未斜。攀钩落绮障,插捩举琵琶。
梦笑开娇靥,眠鬓压落花。簟文生玉腕,香汗浸红纱。
夫婿恒相伴,莫误是倡家。
徐陵
《长相思》
长相思。望归难。传闻奉诏戍皋兰,龙城远。门寒。愁来瘦转剧。衣带自然宽。念君今不见。谁为抱腰看。
编《玉台新咏》辑录自汉以来与女性有关的诗歌六百六十余首,是《文选》而外现存最早是个总集,所辑录的诗歌大抵威严情所作,风格婉约绮丽。
文学史地位:1一些诗歌《文选》未录,却赖《玉台新咏》得以保存
2卷一至卷六依照时序编排,卷九以七言为主,卷十为五言小诗,这样的体例有助于研究古代诗体的源流变化。
3所选作品,详今略古,可见当时诗人的审美观念和美学趣味,对六朝文学研究,有很大的价值。
第五节:骈文与俳赋
骈文是齐梁时代文章代表,骈偶严整,声韵谐美,用典繁复,辞藻华美,四六句式。
能集中体现文人因为自豪的文化素养和美学趣味。
孔稚《北山移文》
钟山之英,草堂之灵,驰烟驿路,勒移山庭:
夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想,度白雪以方洁,干青云而直上,吾方知之矣。
若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣万乘其如脱,闻凤吹于洛浦,值薪歌于延濑,固亦有焉。
岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭。乍回迹以心染,或先贞而后黩,何其谬哉!呜呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千载谁赏!
世有周子,隽俗之士,既文既博,亦玄亦史。然而学遁东鲁,习隐南郭,偶吹草堂,滥巾北岳。诱我松桂,欺我云壑。虽假容于江皋,乃缨情于好爵。
其始至也,将欲排巢父,拉许由,傲百氏,蔑王侯。风情张日,霜气横秋。或叹幽人长往,或怨王孙不游。谈空空于释部,玄玄于道流,务光何足比,涓子不能俦。
及其鸣驺入谷,鹤书赴陇,形驰魄散,志变神动。尔乃眉轩席次,袂耸筵上,焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。风云凄其带愤,石泉咽而下怆,望林峦而有失,顾草木而如丧。
至其钮金章,绾墨绶,跨属城之雄,冠百里之首。张英风于海甸,驰妙誉于浙右。道帙长摈,法筵久埋。敲扑喧嚣犯其虑,牒诉倥偬装其怀。琴歌既断,酒赋无续,常绸缪于结课,每纷纶于折狱,笼张赵于往图,架卓鲁于前,希踪三辅豪,驰声九州牧。
使我高霞孤映,明月独举,青松落阴,白云谁侣?户摧绝无与归,石径荒凉徒延伫。至于还飙入幕,写雾出楹,蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓惊。昔闻投簪逸海岸,今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲,北陇腾笑,列壑争讥,攒峰竦诮。慨游子之我欺,悲无人以赴吊。
故其林惭无尽,涧愧不歇,秋桂遣风,春萝罢月。骋西山之逸议,驰东皋之素谒。
今又促装下邑,浪上京,虽情殷于魏阙,或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻,碧岭再辱,丹崖重滓,尘游躅于蕙路,污渌池以洗耳。宜扃岫幌,掩云关,敛轻雾,藏鸣湍。截来辕于谷口,杜妄辔于郊端。于是丛条胆,叠颖怒魄。或飞柯以折轮,乍低枝而扫迹。请回俗士驾,为君谢逋客。
俳赋,与骈文的区别仅为有韵和无韵
江淹《别赋》
黯然*者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕赵兮千里。或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感凄恻。风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。棹容与而讵前,马寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。居人愁卧,若有亡。日下壁而沉彩,月上轩而飞光。见红兰之受露,望青楸之离霜。巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。
故别虽一绪,事乃万族。至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣,耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕,感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,血相视。驱征马而不顾,见行尘之时起。方衔感于一剑,非买价于泉里。金石震而色变,骨肉悲而心死。
或乃边郡未和,负羽从军。辽水无极,雁山参云。闺中风暖,陌上草薰。日出天而曜景,露下地而腾文。镜朱尘之照烂,袭青气之烟,攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。
至如一
本色二字,能概括陶渊明其人其文的。
第三节:山水诗人谢灵运
艺术风格:冲淡平和
1善于营造画境,精美的语言描绘永嘉,会稽等多处自然景物。
a移步换景式的游赏,一句时间和场景转换写法,具有叙事的意味,或仰观飞泉,或攀摘卷叶,终于渐入佳境。“岩下云方合,花上露犹泫”。
b景有远近,色有浓淡,谢灵运依其感官印象纳入画面,其山水林木,具有透视的关系,诗歌的画境,因而获得一种疏宕清丽之美。“密林含余清,远峰隐半规”
与陶之不同:总的来说,谢诗多在模山范水,尽量捕捉山水的每一处细节,不遗余力地勾勒描绘。
而陶渊明则不同,他更多的是而陶渊明则多是写与景物的合一、多静观,物我亲切交流,落笔成诗,意境全出,表现出景物整体的自然美。
2通晓玄禅,借山水诗化胸中郁结,形成了“叙事,写景,说理”的模式、距离澄怀观道还有一定距离。而陶渊明待物以静观默察,既不着意于体物,也不着意于谈玄,故能超脱物外,趣境两忘,谢灵运和陶渊明区别就在于此。
3谢灵运工于锤炼字句,重辞采,讲对偶,多用点,经纬绵密,绮丽精工,深涩厚重,有佳句而无佳篇。“池塘生春早,园柳变鸣禽”这词句锤炼上较陶渊明则有了更为刻意的追求。陶诗平淡纯美,并不着意于炼字造句,纯以意境取胜,清新自然多佳篇《饮酒》其五。
4、启示性和写实性,陶诗多启示性话语,注重引发读者的思考和余味,如“此中有真意,欲辨已忘言”虽是淡淡几笔,却饱含了诗人炽热的情感,他的笔下青松,孤云,归鸟等意象都是诗人的化身和人格的象征。
而谢诗更具有写实的特征,细致刻画山水自然景物,表现景物的客观自然美,风就是风,月就是月,清新可爱。
当遇到难以言传的情感的时候,陶往往不辩而辩,“此中有真意,欲辨已忘言”而谢则努力去寻找适合表达的词句运用各种技巧去表达描摹,显示出高超的语言驾驭能力。
他们的不同,正显示了魏晋到齐梁诗风的嬗变,从古朴到声色。
《登池上楼》
潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。衾枕昧节候,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖。初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。持操岂独古,无闷征在今。
中国第一个大力写山水诗的诗人,其创造的山水艺术形象,在古代山水诗中,卓然为一大宗派,与陶渊明在山水田园,意境画境有不同,但把自然景物纳入审美视野与文学题材方面,两人贡献一致。
第四节:颜延之与鲍照
一颜延之
《祭屈原文》
《五君咏》伤贬黜,寄怨愤,自有清拔之气。叹阮籍,嵇康,刘伶,向秀,阮咸。
二鲍照
世称鲍参军,理想与现实的冲突,使鲍照成为继左思之后,对士族社会进行激烈批判的又一位诗人,《拟行路难》《拟古》
对案不能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生世能几时,安能叠燮垂羽翼。弃檄罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织。自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。
既鄙薄权势,又向往功名;既愤慨世事,又顺时委俗;既不甘沉沦,又去从天命,内心备受煎熬。
边塞征戍题材《拟古》《代东门吟》集中抒发报国之志,表现边塞风光,沙场征战,征人边愁的诗人,前不曾有,古代诗歌中边塞题材的确立,是鲍照对诗歌题材的开拓的一大贡献。
诗歌俊逸雄迈,华而不弱,声情气势,贯注全篇,不同于左思《咏史》。
七言歌行创制者,善作五言,五言乐府,正合歌行之体,对五言绝句形成很有影响。
辞赋《芜城赋》抒发乱世之恨。《登大雷岸与妹书》山水进入文学题材的文章,句法骈整,对于骈文形成发展很有地位。
第五章:齐梁陈文学
第一节:文学的士族化宫廷化
齐梁诗风:又
魏晋南北朝时期,文学出现了新的变化,
一、首先文学的士族化倾向
西晋士族门阀制度确立,社会士族化,贵族文人逐渐成为文学装作的代表,不问政事,明哲保身,祖尚虚浮,向往声色,气质纤弱,感情细腻。
同时庶族文学虽不是主流,但它们以激越悲怆的笔调,表达了近乎绝望的挣扎控诉,兼具了建安和正始文学的精神,左思,郭璞,鲍照等。
玄言诗的出现,显示了玄言通过文人的思想行为影响文学,从而取代了文学的一些基本特质。
田园山水文学继玄言诗兴起,标志着古典诗歌从题材到风格都有了重大突破,标志着我们民族在以自然为物质生产资料的劳动过程中,自觉地把它纳入自己的审美视野,并作为**对象,甚至一种存在形式加以艺术表现,这是魏晋田园山水文学产生最本质的原因。
二、文学的宫廷化倾向
南朝士族抛弃传统道德,迷恋
第82章 城
第三节:谢与新体诗
谢,世称小谢,又称谢宣城,文章八友之一。
山水诗比谢灵运进步,深入观察捕捉山水最富于情趣的部分,经过精心的剪裁和安排,构成清丽的水墨山水,故而又有了新的特色“余霞散成绮,澄江静如练,喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。”由画境进入意境,以情观景,由景入情,山水诗具有了清怨的风格。
《之宣城郡出新林浦向板桥》
江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。旅思倦摇摇,孤游昔已屡。既欢怀禄情,复协沧州趣。嚣尘自兹隔,赏心于此遇。虽无玄豹姿,终隐南山雾。
谢对于诗歌对偶,声律,辞藻的运用,不独趋于圆熟,有的作品更渐入化境,对于古代诗歌的律化,开启唐诗新境界,谢起了重要作用。
王融,率先作新体诗,诗歌圆美流转,风致宛然,堪为上乘。
《古意二首》
游禽暮知反,行人独未归。坐销芳草气,空度明月辉。
容入朝镜,思泪点春衣。巫山彩云没,淇上绿条稀。
待君竟不至,秋雁双□□。
何逊
写景写情,不独以本色见佳,讲求声韵之美,得谢韵致。
《日夕出富阳浦口和朗公》
客心愁日暮,徙倚空望归。山烟涵树色,江水映霞晖。
独鹤凌空逝,双凫出浪飞。故乡千余里,兹夕寒无衣。
吴均
写游侠,边塞题材,慷慨不平,雄肆奔放,上承左鲍,下为齐梁绝唱。
第四节:宫体诗人
宫体诗:梁简文帝萧纲所言自己的诗歌“时号宫体”,内容上主要写闺阁情怀,表现变态心理,□□和低级趣味,反映宫廷生活的**。形式上追求声律对偶,风格轻艳靡丽。
代表人物:徐陵父子,庾肩吾,庾信父子,故又称徐庾体。
宫体诗人:
萧衍《子夜四时歌》
一阶上香入怀。庭中花照眼。春心一如此。情来不可限。
二兰叶始满地。梅花已落枝。持此可怜意。摘以寄心知。
三朱日光素冰。朝花映白雪。折梅待佳人。共迎阳春月。
四花坞蝶□□。柳堤鸟百舌。不见佳人来。徒劳心断绝。
萧纲《咏内人昼眠》
北窗聊就枕,南檐日未斜。攀钩落绮障,插捩举琵琶。
梦笑开娇靥,眠鬓压落花。簟文生玉腕,香汗浸红纱。
夫婿恒相伴,莫误是倡家。
徐陵
《长相思》
长相思。望归难。传闻奉诏戍皋兰,龙城远。门寒。愁来瘦转剧。衣带自然宽。念君今不见。谁为抱腰看。
编《玉台新咏》辑录自汉以来与女性有关的诗歌六百六十余首,是《文选》而外现存最早是个总集,所辑录的诗歌大抵威严情所作,风格婉约绮丽。
文学史地位:1一些诗歌《文选》未录,却赖《玉台新咏》得以保存
2卷一至卷六依照时序编排,卷九以七言为主,卷十为五言小诗,这样的体例有助于研究古代诗体的源流变化。
3所选作品,详今略古,可见当时诗人的审美观念和美学趣味,对六朝文学研究,有很大的价值。
第五节:骈文与俳赋
骈文是齐梁时代文章代表,骈偶严整,声韵谐美,用典繁复,辞藻华美,四六句式。
能集中体现文人因为自豪的文化素养和美学趣味。
孔稚《北山移文》
钟山之英,草堂之灵,驰烟驿路,勒移山庭:
夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想,度白雪以方洁,干青云而直上,吾方知之矣。
若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣万乘其如脱,闻凤吹于洛浦,值薪歌于延濑,固亦有焉。
岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭。乍回迹以心染,或先贞而后黩,何其谬哉!呜呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千载谁赏!
世有周子,隽俗之士,既文既博,亦玄亦史。然而学遁东鲁,习隐南郭,偶吹草堂,滥巾北岳。诱我松桂,欺我云壑。虽假容于江皋,乃缨情于好爵。
其始至也,将欲排巢父,拉许由,傲百氏,蔑王侯。风情张日,霜气横秋。或叹幽人长往,或怨王孙不游。谈空空于释部,玄玄于道流,务光何足比,涓子不能俦。
及其鸣驺入谷,鹤书赴陇,形驰魄散,志变神动。尔乃眉轩席次,袂耸筵上,焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。风云凄其带愤,石泉咽而下怆,望林峦而有失,顾草木而如丧。
至其钮金章,绾墨绶,跨属城之雄,冠百里之首。张英风于海甸,驰妙誉于浙右。道帙长摈,法筵久埋。敲扑喧嚣犯其虑,牒诉倥偬装其怀。琴歌既断,酒赋无续,常绸缪于结课,每纷纶于折狱,笼张赵于往图,架卓鲁于前,希踪三辅豪,驰声九州牧。
使我高霞孤映,明月独举,青松落阴,白云谁侣?户摧绝无与归,石径荒凉徒延伫。至于还飙入幕,写雾出楹,蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓惊。昔闻投簪逸海岸,今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲,北陇腾笑,列壑争讥,攒峰竦诮。慨游子之我欺,悲无人以赴吊。
故其林惭无尽,涧愧不歇,秋桂遣风,春萝罢月。骋西山之逸议,驰东皋之素谒。
今又促装下邑,浪上京,虽情殷于魏阙,或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻,碧岭再辱,丹崖重滓,尘游躅于蕙路,污渌池以洗耳。宜扃岫幌,掩云关,敛轻雾,藏鸣湍。截来辕于谷口,杜妄辔于郊端。于是丛条胆,叠颖怒魄。或飞柯以折轮,乍低枝而扫迹。请回俗士驾,为君谢逋客。
俳赋,与骈文的区别仅为有韵和无韵
江淹《别赋》
黯然*者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕赵兮千里。或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感凄恻。风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。棹容与而讵前,马寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。居人愁卧,若有亡。日下壁而沉彩,月上轩而飞光。见红兰之受露,望青楸之离霜。巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。
故别虽一绪,事乃万族。至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣,耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕,感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,血相视。驱征马而不顾,见行尘之时起。方衔感于一剑,非买价于泉里。金石震而色变,骨肉悲而心死。
或乃边郡未和,负羽从军。辽水无极,雁山参云。闺中风暖,陌上草薰。日出天而曜景,露下地而腾文。镜朱尘之照烂,袭青气之烟,攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。
至如一
