上就是一条人工水渠。所谓“四六分水，二八分沙”，古人凭什么如此精确地计算出流量，分洪分沙的准确性？达拉翁说：“古人不一定都很笨，象李冰父子就是观察能力很强的人，所以他们才当上领导。观察能力很强的人通常大脑的计算速度很快，自然会找到分洪分沙的办法，不过据我想，这其中应该经历一些失败，只是你们不愿意谈这些失败而已。”这个何富贵不能不表示赞同，谁能保证这鱼嘴是一次性就修建成功的？
回来的时候他们再看了处于内外江中间的飞沙堰，它看上去毫不起眼，却具有很不寻常的作用，在枯水期它有拦水进入内江宝瓶口的功能，洪水期有自动分水、排洪到外江的功能，还具有二次排沙的功能。连外星人都不由赞叹，要是换了他们，恐怕未必想得出在江中建设这个飞沙堰，在这充满智慧的设计中，肯定不止李冰父子两人的主意，肯定还有其他老百姓共同的创造。
他们来到二王庙里，看到了李冰的石像，那是一个既有大智慧、大抱负而且脚踏实地的巨人，他的目光穿透几千年，他的笑容如此安详而自信，古往今来那么多的官员，没有人能与他的功业相比。达拉翁说：“万里长城和都江堰都是古迹，一个是仍然造福四川人的水利工程，另一个是劳民伤财却没有起到应有防御作用的长城，你们为什么会那么崇拜长城呢？”
何富贵嘟囔说：“我想是求得自安吧，都江堰虽然好，而且贡献巨大，但没有一种让人自安的心理防卫作用。”
卡瑞说：“它灌溉了沃土良田，生产了足够多的粮食，难道不足以令你们自安吗？”
达拉翁说：“可惜，这长城是错误的战略工程。”
何富贵说：“也有好处了，至少它被称作七大人类奇迹之一，是著名的旅游景点，我们在北京登那个八达岭长城，门票都要100元呢，谁说它不能造福后代？”
达拉翁说：“以死那么多人为代价，终究不是好的工程。”
三星堆天下闻名，又跟外星人沾上边，所以三星堆博物馆总是门庭若市。当然门票也贵得惊人，每人80元！这都是托外星人的福，但是真正的外星人达拉翁、卡瑞、略安娜进去参观了一圈，出来后大摇其头。
何富贵问道：“怎么啦，你们怎么直摇头？”
达拉翁说：“我当真以为跟别的外星人有关系呢！”
略安娜说：“其实只是传说而已，或者是神话传说而已。”
卡瑞说：“那些面具采用的是夸张的手法，这个在塑造艺术中经常使用，真是大惊小怪的。那个眼眶中长出两根柱子的，是《西游记》里所描绘的千里眼，这个形象在《镜花缘》里作为一个鼓目国出现过。”
“这么说，那个耳朵特大的，就是顺风耳了。”
卡瑞点点头说：“是啊，神经兮兮的，说跟外星人有关。”
达拉翁说：“这钱花得不值。”
何富贵说：“难道就没有别的文化特色吗？比如那棵黄金树，还有，这些玩意儿是怎么锻造出来的？本身就是谜。”
“有啦，说是巴蜀文化特色，可是我们有上当的感觉，你说没事干嘛跟外星人沾上边？”
“这年头，只有外星人才有吸引力嘛，因为地球人长的差不多嘛，再说神话故事也没人信了，刚才卡瑞说那是夸张的手法，我也觉得门票太贵了。一张80元！够我好几天的伙食费了。我们走吧，顶多下次不来咯。”
第七章第13节
第13节
成都确实是养人的地方，何富贵和外星人不由地在成都呆了将近两个月，除了游玩，外星人也迷上麻将。他们先看麻友们的搓麻技术，然后自己亲自下手搓。何富贵本来对打麻将不在行，跟外星人在一起也不得不学会搓麻，他们四个人正好凑成一台，但在他们四人凑成一台之前，各自跟成都的麻将协会学习打麻将技术。其实明眼人都知道，打麻将的快乐之处是在于不让碰，不让吃，盯着你，不让你和，看住上家，盯住下家，损人不利己。但在外星人看来，这麻将藏着数学方面的游戏，就是144张中自由组合几组排列式，比如对子、碰子、顺子等，汉语中的“抬扛”一词就源自麻将术语。144正好是12的平方，所以这其中蕴藏奇妙的数学技巧。何富贵也知道如果单纯的排列组合的数**算方法，至少也要到高二才能学得到，这么说来，打麻将就是学习排列组合的最好方法了？当然，西方科学家可能从中发现了排列组合的奇妙方式，而我们中国人仍然使用麻将来娱乐自己，因为现代数学都源自西方。
在他们临走的时候，买了一副竹片加工成的麻将，以备在有空的时候四个人在一起搓搓麻。也许有一天，如果我们也做到星际航行，那也应该准备一副麻将，以度过那漫漫的长途旅行时间。这副麻将后来外星人带回去了，不知道会不会让他们玩物丧志。
但看来不会，外星人还是要离开成都继续南行。结算水电费后，极速位移便离开成都，沿213线继续走。213像一条带子，在崇山峻岭之间绕来绕去，钻进钻出，沿路的村镇如同珠子一样串在这条带子上，可以想象当初建设这条道路的艰辛。极速位移在这条灰色带子上跳舞，不像其他客车，因为有目的而急着赶路，它在沐川县停留一段时间，让何富贵下车去买些吃的，有时外星人也下车走走，看看当地人的精神面貌，看看他们交易的产品，通过这些就可以了解一个地方的风土人情。
过了沐川，213国道就在山与山之间缠绕，不要说建设它的艰辛，就是开着车走在上面，也要高度集中注意力，按极速位移的性子，早从这座山的山顶直接跳到对面的山顶，在这山丛间绕来绕去，多费劲。在天黑之前，他们赶到了昭通，其实行程也够慢的，走高速路，早就可以当天在成都与昭通之间打个来回。和其他山里的城市一样，昭通建在群山之间的一块平地上，利落河穿城而过。极速位移走环城路，在东环城路边，看到了昭通师专。何富贵便要求停下来并在它的旁边找个旅馆住下。为了这，他竟然不住市政府执行所了。
卡瑞说：“不会吧，你想去会会你的网友吗？”
“你怎么知道我要会网友？”
“在宁德也是师专，在这里也是师专，看来你跟师专的MM挺有缘分嘛。”
“我只不过是觉得这个旅馆比较便宜，如此而已。”
“我看你一直在查昭通师专的资料，没事你查它干什么？除非这所学校里有你认识的人，而且还是个女孩，你想找她做什么？”
“我没这样想过，我只是想，以前极速位移总是与学校为邻，这次仍然如此，至于她嘛，真的还是不见的好，不要打扰人家的生活。”何富贵终于承认他所认识的一个MM在昭通师专读书。
“你觉得你会打扰她的生活吗？”
“可以，为什么不可以，请她吃饭，一起走走，浏览一下这座城市，然后送她回学校，说声byebye。”
“这是友谊嘛，爱情价虽高，友情更可贵。”
“因为有她，才看看这座城市的，跟你学的嘛，你在太仓不就有一个网友吗？”
“唉，别提她了，她现在都大肚子了，你们地球人生孩子真是快，才转眼功夫，孩子就生下来了。”
“哦，那倒也是，算算她应该也结婚一年了，应该连孩子也生下来了。这是她后来告诉你的吗？”何富贵若有所思。
“是啊，我除了祝福还能干什么？我们本来就是单纯的友谊嘛，你想哪里去了？”
“我也没什么时间跟她聊，再说还是那句话，现实比虚拟更重要，说不定她现在有男朋友了，我干嘛要去打破她的平静的生活？”
“你本来就居心不良。”略安娜笑道，“不然你干嘛总是想会打扰别人的生活。”
下了车，何富贵才发现，师专旁并没有什么旅馆，他只能站在师专的大门前，看了一会儿进进出出的学生们，然后再向南走，走了一百多米，才找到一个叫喜来顺的旅社，房价便宜，就是没有大的停车场，极速位移只好露宿街头。
办了登记手续后，接下来的工作就是吃晚饭，昭通也是少数民族聚居区之一，所以街上有许多少数民族的特色饮食，那餐馆一家挨着一家，可谓争奇斗艳。这些少数民族的饮食主要仍然是大米，其他无非是鸡鸭鱼肉的不同做法，何富贵一路走过去，找了家有漂亮服务员的店走了进去，他可真是好色之徒。美食不一定出自漂亮女孩，看漂亮女孩能顶肚子饿吗？就何富贵那样，也难怪美女经济那么发达了。
走昭通的街上，耳朵就可以听到好几种方言，反正听不懂意思，只能听到音节、韵律；有些语音还跟汉语相似，比如吃饭、大米等。虽然是山里的城市，但也睡得比较晚，各娱乐场所灯火通明，街上人来人往的好不热闹。何富贵一路看过去，回到旅社，洗了个澡，然后就是看电视：昭通电视台的新闻、电视剧、其他卫视的电视节目。
第七章第14节
第14节
昭通是地级市，但也刚开发不久，主要街道还比较狭窄，比较短，两边的房子也比较陈旧，有的还是用石条铺就。何富贵暗暗祈祷，这些老街区可不要一拆了事，再拆，拍历史片就没有外景地了。不过这些老街区的道路真的很窄，两辆小红旗那样大小的车都很难交会呢。随着……的发展……总之一句话，这些老街区少不了被拆掉的命运，从昭通的地理位置上看，除非炸平几座山，昭通真的很难向外发展了。
只一天，何富贵四人便逛完了昭通市区，又住了一个晚上，第三天才离开昭通，继续沿213南下，也爬上云贵高原。213在山间绕来绕去，穿过一座座村镇，在下午四点多的时候到达昆明。那太阳也早就射出晚霞，将渐渐由黄转红，直至掉到山后面去。
通常情况下，极速位移不进入市中心区，所以沿环城路绕城走，又是一座省城，繁华、热闹、喧嚣，绿树成荫，繁花似锦，招牌广告和商品一样琳琅满目。作为旅游城市，自然少不了宾馆饭店，在昆明，真是五步一宾馆，十步一饭店，何富贵也没多找，就在环城北路边的金山宾馆住了下来。
昆明城区不大，对于见过大世面的人来说是这样子的，而且老房子多，老街道也多，在昆明，还有一个拍摄基地。昆明的游客也多，却不知来这里看什么。
何富贵倒看出什么了，他和外星人在一家叫唐图的咖啡馆里喝咖啡的时候对外星人这样说：“我们这样的服装不能叫汉服，你们知道，汉族是中国人口最多的民族，却没有汉服，我们现在穿的这些服装都是西方国家的民族服装，牛仔裤是美国的，衬衫是英国的，领带好像出自美国，我现在倒羡慕少数民族，他们有本民族的服装，而泱泱一个汉族，没有一整套的本民族服装。”
外星人对咖啡也很喜欢，所以只要有空，只要是在城市，并且有咖啡馆，都要进去坐坐，当然，这还要看环境，咖啡馆的环境最好舒适优雅安静，这样方便人们细细地聊天或思考。卡瑞说：“要有也是有的，在陕北的农民的典型装束可以认为是汉族，灯笼裤、黑布鞋、小褂、用布条做腰带、羊皮袄。在描绘抗日战争的影片中，少不了这种装束的出现。”
何富贵的脑海中不由浮现陕北农民的装束，除了灯笼裤、黑布鞋、小褂、用布条做腰带、羊皮袄，还有那根吊着烟袋的烟杆，他撇撇嘴说：“那也太土了吧？上不了台面，你看看，西服为什么被人乐意穿，就是因为它的线条直，男人穿上后看上去选拔伟岸而有精神，女人穿了显得精炼、气质高雅。”
略安娜说：“现在不是流行穿唐装吗？”
“唐装那也是过年才穿，平常谁穿？再说唐装好象是从南洋那边传过来的，具有典型的马来西亚民族服装风格，固然它绣上了中国传统的吉祥图案。”
达拉翁说：“那唐装好像使用的是布纽扣儿，在河北地区的农民穿的小褂就使用布纽扣儿。”
“那是在影片里，现在不穿了，至少改穿背心。”
卡瑞说：“干嘛那么计较服装样式，最没特色往往最有特色，你们可以随心所欲地想穿什么就穿什么，让人一看就知道你是汉族人。你要是穿上少数民族的服装，人家还说你是假的。”
略安娜说：“我在网上看到有一些女孩穿汉朝时代的衣服上下班，我感觉她们是去演电视剧的。”
“对啊，那是多远的事，明朝的服装穿了人家都以为是古人呢。现在的戏服大都是明朝的服装。都是清朝害的，清朝流行的服装是满人穿的，现在汉人对穿清代的服装是深以为耻！”
达拉翁说：“穿汉朝的服装只能是在家里，估计很贵，而且不利工作，不过想想，象韩服、和服，都只是在正式或庄重的场合穿。汉朝的服装也可以在庄重的场合穿起来看看，汉朝毕竟代表一个崛起民族的形象，从服装样式看，也显得大气。”
“那会不会和封建时代或土地制度取得关联，我们不穿古代的衣服就是痛恨封建制度。”
卡瑞说：“干嘛把一套衣服跟一种社会制度联系在一起？”
“这都是满清政府闹的，它用暴力强迫汉人穿满人的衣服，这使得我们现代人无法越过清朝穿古人的衣服。”
“现在是重拾民族自信心的时候了，不妨试试看穿汉朝的服装。”达拉翁说。
回来的时候他们再看了处于内外江中间的飞沙堰，它看上去毫不起眼，却具有很不寻常的作用，在枯水期它有拦水进入内江宝瓶口的功能，洪水期有自动分水、排洪到外江的功能，还具有二次排沙的功能。连外星人都不由赞叹，要是换了他们，恐怕未必想得出在江中建设这个飞沙堰，在这充满智慧的设计中，肯定不止李冰父子两人的主意，肯定还有其他老百姓共同的创造。
他们来到二王庙里，看到了李冰的石像，那是一个既有大智慧、大抱负而且脚踏实地的巨人，他的目光穿透几千年，他的笑容如此安详而自信，古往今来那么多的官员，没有人能与他的功业相比。达拉翁说：“万里长城和都江堰都是古迹，一个是仍然造福四川人的水利工程，另一个是劳民伤财却没有起到应有防御作用的长城，你们为什么会那么崇拜长城呢？”
何富贵嘟囔说：“我想是求得自安吧，都江堰虽然好，而且贡献巨大，但没有一种让人自安的心理防卫作用。”
卡瑞说：“它灌溉了沃土良田，生产了足够多的粮食，难道不足以令你们自安吗？”
达拉翁说：“可惜，这长城是错误的战略工程。”
何富贵说：“也有好处了，至少它被称作七大人类奇迹之一，是著名的旅游景点，我们在北京登那个八达岭长城，门票都要100元呢，谁说它不能造福后代？”
达拉翁说：“以死那么多人为代价，终究不是好的工程。”
三星堆天下闻名，又跟外星人沾上边，所以三星堆博物馆总是门庭若市。当然门票也贵得惊人，每人80元！这都是托外星人的福，但是真正的外星人达拉翁、卡瑞、略安娜进去参观了一圈，出来后大摇其头。
何富贵问道：“怎么啦，你们怎么直摇头？”
达拉翁说：“我当真以为跟别的外星人有关系呢！”
略安娜说：“其实只是传说而已，或者是神话传说而已。”
卡瑞说：“那些面具采用的是夸张的手法，这个在塑造艺术中经常使用，真是大惊小怪的。那个眼眶中长出两根柱子的，是《西游记》里所描绘的千里眼，这个形象在《镜花缘》里作为一个鼓目国出现过。”
“这么说，那个耳朵特大的，就是顺风耳了。”
卡瑞点点头说：“是啊，神经兮兮的，说跟外星人有关。”
达拉翁说：“这钱花得不值。”
何富贵说：“难道就没有别的文化特色吗？比如那棵黄金树，还有，这些玩意儿是怎么锻造出来的？本身就是谜。”
“有啦，说是巴蜀文化特色，可是我们有上当的感觉，你说没事干嘛跟外星人沾上边？”
“这年头，只有外星人才有吸引力嘛，因为地球人长的差不多嘛，再说神话故事也没人信了，刚才卡瑞说那是夸张的手法，我也觉得门票太贵了。一张80元！够我好几天的伙食费了。我们走吧，顶多下次不来咯。”
第七章第13节
第13节
成都确实是养人的地方，何富贵和外星人不由地在成都呆了将近两个月，除了游玩，外星人也迷上麻将。他们先看麻友们的搓麻技术，然后自己亲自下手搓。何富贵本来对打麻将不在行，跟外星人在一起也不得不学会搓麻，他们四个人正好凑成一台，但在他们四人凑成一台之前，各自跟成都的麻将协会学习打麻将技术。其实明眼人都知道，打麻将的快乐之处是在于不让碰，不让吃，盯着你，不让你和，看住上家，盯住下家，损人不利己。但在外星人看来，这麻将藏着数学方面的游戏，就是144张中自由组合几组排列式，比如对子、碰子、顺子等，汉语中的“抬扛”一词就源自麻将术语。144正好是12的平方，所以这其中蕴藏奇妙的数学技巧。何富贵也知道如果单纯的排列组合的数**算方法，至少也要到高二才能学得到，这么说来，打麻将就是学习排列组合的最好方法了？当然，西方科学家可能从中发现了排列组合的奇妙方式，而我们中国人仍然使用麻将来娱乐自己，因为现代数学都源自西方。
在他们临走的时候，买了一副竹片加工成的麻将，以备在有空的时候四个人在一起搓搓麻。也许有一天，如果我们也做到星际航行，那也应该准备一副麻将，以度过那漫漫的长途旅行时间。这副麻将后来外星人带回去了，不知道会不会让他们玩物丧志。
但看来不会，外星人还是要离开成都继续南行。结算水电费后，极速位移便离开成都，沿213线继续走。213像一条带子，在崇山峻岭之间绕来绕去，钻进钻出，沿路的村镇如同珠子一样串在这条带子上，可以想象当初建设这条道路的艰辛。极速位移在这条灰色带子上跳舞，不像其他客车，因为有目的而急着赶路，它在沐川县停留一段时间，让何富贵下车去买些吃的，有时外星人也下车走走，看看当地人的精神面貌，看看他们交易的产品，通过这些就可以了解一个地方的风土人情。
过了沐川，213国道就在山与山之间缠绕，不要说建设它的艰辛，就是开着车走在上面，也要高度集中注意力，按极速位移的性子，早从这座山的山顶直接跳到对面的山顶，在这山丛间绕来绕去，多费劲。在天黑之前，他们赶到了昭通，其实行程也够慢的，走高速路，早就可以当天在成都与昭通之间打个来回。和其他山里的城市一样，昭通建在群山之间的一块平地上，利落河穿城而过。极速位移走环城路，在东环城路边，看到了昭通师专。何富贵便要求停下来并在它的旁边找个旅馆住下。为了这，他竟然不住市政府执行所了。
卡瑞说：“不会吧，你想去会会你的网友吗？”
“你怎么知道我要会网友？”
“在宁德也是师专，在这里也是师专，看来你跟师专的MM挺有缘分嘛。”
“我只不过是觉得这个旅馆比较便宜，如此而已。”
“我看你一直在查昭通师专的资料，没事你查它干什么？除非这所学校里有你认识的人，而且还是个女孩，你想找她做什么？”
“我没这样想过，我只是想，以前极速位移总是与学校为邻，这次仍然如此，至于她嘛，真的还是不见的好，不要打扰人家的生活。”何富贵终于承认他所认识的一个MM在昭通师专读书。
“你觉得你会打扰她的生活吗？”
“可以，为什么不可以，请她吃饭，一起走走，浏览一下这座城市，然后送她回学校，说声byebye。”
“这是友谊嘛，爱情价虽高，友情更可贵。”
“因为有她，才看看这座城市的，跟你学的嘛，你在太仓不就有一个网友吗？”
“唉，别提她了，她现在都大肚子了，你们地球人生孩子真是快，才转眼功夫，孩子就生下来了。”
“哦，那倒也是，算算她应该也结婚一年了，应该连孩子也生下来了。这是她后来告诉你的吗？”何富贵若有所思。
“是啊，我除了祝福还能干什么？我们本来就是单纯的友谊嘛，你想哪里去了？”
“我也没什么时间跟她聊，再说还是那句话，现实比虚拟更重要，说不定她现在有男朋友了，我干嘛要去打破她的平静的生活？”
“你本来就居心不良。”略安娜笑道，“不然你干嘛总是想会打扰别人的生活。”
下了车，何富贵才发现，师专旁并没有什么旅馆，他只能站在师专的大门前，看了一会儿进进出出的学生们，然后再向南走，走了一百多米，才找到一个叫喜来顺的旅社，房价便宜，就是没有大的停车场，极速位移只好露宿街头。
办了登记手续后，接下来的工作就是吃晚饭，昭通也是少数民族聚居区之一，所以街上有许多少数民族的特色饮食，那餐馆一家挨着一家，可谓争奇斗艳。这些少数民族的饮食主要仍然是大米，其他无非是鸡鸭鱼肉的不同做法，何富贵一路走过去，找了家有漂亮服务员的店走了进去，他可真是好色之徒。美食不一定出自漂亮女孩，看漂亮女孩能顶肚子饿吗？就何富贵那样，也难怪美女经济那么发达了。
走昭通的街上，耳朵就可以听到好几种方言，反正听不懂意思，只能听到音节、韵律；有些语音还跟汉语相似，比如吃饭、大米等。虽然是山里的城市，但也睡得比较晚，各娱乐场所灯火通明，街上人来人往的好不热闹。何富贵一路看过去，回到旅社，洗了个澡，然后就是看电视：昭通电视台的新闻、电视剧、其他卫视的电视节目。
第七章第14节
第14节
昭通是地级市，但也刚开发不久，主要街道还比较狭窄，比较短，两边的房子也比较陈旧，有的还是用石条铺就。何富贵暗暗祈祷，这些老街区可不要一拆了事，再拆，拍历史片就没有外景地了。不过这些老街区的道路真的很窄，两辆小红旗那样大小的车都很难交会呢。随着……的发展……总之一句话，这些老街区少不了被拆掉的命运，从昭通的地理位置上看，除非炸平几座山，昭通真的很难向外发展了。
只一天，何富贵四人便逛完了昭通市区，又住了一个晚上，第三天才离开昭通，继续沿213南下，也爬上云贵高原。213在山间绕来绕去，穿过一座座村镇，在下午四点多的时候到达昆明。那太阳也早就射出晚霞，将渐渐由黄转红，直至掉到山后面去。
通常情况下，极速位移不进入市中心区，所以沿环城路绕城走，又是一座省城，繁华、热闹、喧嚣，绿树成荫，繁花似锦，招牌广告和商品一样琳琅满目。作为旅游城市，自然少不了宾馆饭店，在昆明，真是五步一宾馆，十步一饭店，何富贵也没多找，就在环城北路边的金山宾馆住了下来。
昆明城区不大，对于见过大世面的人来说是这样子的，而且老房子多，老街道也多，在昆明，还有一个拍摄基地。昆明的游客也多，却不知来这里看什么。
何富贵倒看出什么了，他和外星人在一家叫唐图的咖啡馆里喝咖啡的时候对外星人这样说：“我们这样的服装不能叫汉服，你们知道，汉族是中国人口最多的民族，却没有汉服，我们现在穿的这些服装都是西方国家的民族服装，牛仔裤是美国的，衬衫是英国的，领带好像出自美国，我现在倒羡慕少数民族，他们有本民族的服装，而泱泱一个汉族，没有一整套的本民族服装。”
外星人对咖啡也很喜欢，所以只要有空，只要是在城市，并且有咖啡馆，都要进去坐坐，当然，这还要看环境，咖啡馆的环境最好舒适优雅安静，这样方便人们细细地聊天或思考。卡瑞说：“要有也是有的，在陕北的农民的典型装束可以认为是汉族，灯笼裤、黑布鞋、小褂、用布条做腰带、羊皮袄。在描绘抗日战争的影片中，少不了这种装束的出现。”
何富贵的脑海中不由浮现陕北农民的装束，除了灯笼裤、黑布鞋、小褂、用布条做腰带、羊皮袄，还有那根吊着烟袋的烟杆，他撇撇嘴说：“那也太土了吧？上不了台面，你看看，西服为什么被人乐意穿，就是因为它的线条直，男人穿上后看上去选拔伟岸而有精神，女人穿了显得精炼、气质高雅。”
略安娜说：“现在不是流行穿唐装吗？”
“唐装那也是过年才穿，平常谁穿？再说唐装好象是从南洋那边传过来的，具有典型的马来西亚民族服装风格，固然它绣上了中国传统的吉祥图案。”
达拉翁说：“那唐装好像使用的是布纽扣儿，在河北地区的农民穿的小褂就使用布纽扣儿。”
“那是在影片里，现在不穿了，至少改穿背心。”
卡瑞说：“干嘛那么计较服装样式，最没特色往往最有特色，你们可以随心所欲地想穿什么就穿什么，让人一看就知道你是汉族人。你要是穿上少数民族的服装，人家还说你是假的。”
略安娜说：“我在网上看到有一些女孩穿汉朝时代的衣服上下班，我感觉她们是去演电视剧的。”
“对啊，那是多远的事，明朝的服装穿了人家都以为是古人呢。现在的戏服大都是明朝的服装。都是清朝害的，清朝流行的服装是满人穿的，现在汉人对穿清代的服装是深以为耻！”
达拉翁说：“穿汉朝的服装只能是在家里，估计很贵，而且不利工作，不过想想，象韩服、和服，都只是在正式或庄重的场合穿。汉朝的服装也可以在庄重的场合穿起来看看，汉朝毕竟代表一个崛起民族的形象，从服装样式看，也显得大气。”
“那会不会和封建时代或土地制度取得关联，我们不穿古代的衣服就是痛恨封建制度。”
卡瑞说：“干嘛把一套衣服跟一种社会制度联系在一起？”
“这都是满清政府闹的，它用暴力强迫汉人穿满人的衣服，这使得我们现代人无法越过清朝穿古人的衣服。”
“现在是重拾民族自信心的时候了，不妨试试看穿汉朝的服装。”达拉翁说。