之旅。
作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。此作品共一百回，六十万余字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。
三大部分
第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。在书中暗指火属性。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩萨所赠的九环锡杖，身披锦斓袈裟。
吴承恩年轻时勤奋好学，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如西游记》中对玄奘的身世、遭遇和性格等有很多的歪曲性的描写，不符合历史的真实，这也是古代道教与佛教相争的产物。
神仙路钟馗与唐玄奘的历史考证：清康熙《户县志》：“天齐庙香火极盛，下为金峰寺，唐僧一行驻锡于此”。民国《重修户县志》：“神仙路，在县南秦岭山麓，并山东西一小径，名神仙路相传为唐玄奘法师取经所由之道”。这里是“唐赐福镇宅圣君”钟馗的故里，经民俗专家王宽喜一行考证户县当地流传着钟馗与唐玄奘的传说：
传说唐太宗贞观十三年，唐太宗为取得大乘真经，遍求贤才，唐玄奘毛遂自荐在帝前施礼道：“贫僧不才，原效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起，道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽，道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。
待玄奘回到洪福寺里，众徒弟异口同声地道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。终南福泉，钟馗有赐福驱魔之法，学之以用可也。”
是夜，玄奘披星戴月，沿神仙路过白马河直奔终南福泉钟馗故里，拜见钟馗行过大礼，道：“徒为唐王江山永固，受旨天竺取经，路途多妖魔，拜求天师之赐福驱魔**。”礼毕，钟馗也不吝赐，如此这般教化一番，用福泉水沐浴净手后，赠予护身符一个，福泉水一盏，钟馗菜三道，钟馗酒上桌后，钟馗也不相让直饮至酣然。当宿安顿玄奘驻锡于金峰寺。
次早，唐王见了玄奘，先教收拾行囊马匹，通关文牒，然后着官人执壶酌酒。太宗举爵，玄奘谢恩，接了御酒，道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”玄奘不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。玄奘不解其意。太宗笑道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”玄奘成竹在胸道：“只在三年，径回上国。”太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”玄奘方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。
人道是：赐福驱魔法，胜过万卷经，逢凶必化吉，遇难定呈祥，纵有魔和难，皆可化为无。
人物形象
唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人，他并没有本领，但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其西游记唐僧果，落了个身败名裂的下场。因此，与其说唐僧是个师傅，倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。至于唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷，一则唐僧是金禅子转世，有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑；二则唐僧能够领导好他的三个高徒，能让他们臣服于自己，告状搬来观世音或是念那紧箍咒，让徒弟们望而生畏。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科，必然要受严惩。
唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性懦弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
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p：原作中的唐僧形象是消极的，无能的，昏庸的，唠叨的，空有孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马四大“神兽”，却还屡屡被妖怪抓走，不得不说明其昏庸的形象！
本书《唐僧志》中会有适当的颠覆和改正！唐僧虽然仍然不会武功，或者说暂时不会武功，但却能够对几大徒弟善加利用、指挥，做一名合格的指挥官，一名强大的“驯兽师”！呵呵
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作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。此作品共一百回，六十万余字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。
三大部分
第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。在书中暗指火属性。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩萨所赠的九环锡杖，身披锦斓袈裟。
吴承恩年轻时勤奋好学，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如西游记》中对玄奘的身世、遭遇和性格等有很多的歪曲性的描写，不符合历史的真实，这也是古代道教与佛教相争的产物。
神仙路钟馗与唐玄奘的历史考证：清康熙《户县志》：“天齐庙香火极盛，下为金峰寺，唐僧一行驻锡于此”。民国《重修户县志》：“神仙路，在县南秦岭山麓，并山东西一小径，名神仙路相传为唐玄奘法师取经所由之道”。这里是“唐赐福镇宅圣君”钟馗的故里，经民俗专家王宽喜一行考证户县当地流传着钟馗与唐玄奘的传说：
传说唐太宗贞观十三年，唐太宗为取得大乘真经，遍求贤才，唐玄奘毛遂自荐在帝前施礼道：“贫僧不才，原效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起，道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽，道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。
待玄奘回到洪福寺里，众徒弟异口同声地道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。终南福泉，钟馗有赐福驱魔之法，学之以用可也。”
是夜，玄奘披星戴月，沿神仙路过白马河直奔终南福泉钟馗故里，拜见钟馗行过大礼，道：“徒为唐王江山永固，受旨天竺取经，路途多妖魔，拜求天师之赐福驱魔**。”礼毕，钟馗也不吝赐，如此这般教化一番，用福泉水沐浴净手后，赠予护身符一个，福泉水一盏，钟馗菜三道，钟馗酒上桌后，钟馗也不相让直饮至酣然。当宿安顿玄奘驻锡于金峰寺。
次早，唐王见了玄奘，先教收拾行囊马匹，通关文牒，然后着官人执壶酌酒。太宗举爵，玄奘谢恩，接了御酒，道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”玄奘不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。玄奘不解其意。太宗笑道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”玄奘成竹在胸道：“只在三年，径回上国。”太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”玄奘方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。
人道是：赐福驱魔法，胜过万卷经，逢凶必化吉，遇难定呈祥，纵有魔和难，皆可化为无。
人物形象
唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人，他并没有本领，但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其西游记唐僧果，落了个身败名裂的下场。因此，与其说唐僧是个师傅，倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。至于唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷，一则唐僧是金禅子转世，有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑；二则唐僧能够领导好他的三个高徒，能让他们臣服于自己，告状搬来观世音或是念那紧箍咒，让徒弟们望而生畏。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科，必然要受严惩。
唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性懦弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
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p：原作中的唐僧形象是消极的，无能的，昏庸的，唠叨的，空有孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马四大“神兽”，却还屡屡被妖怪抓走，不得不说明其昏庸的形象！
本书《唐僧志》中会有适当的颠覆和改正！唐僧虽然仍然不会武功，或者说暂时不会武功，但却能够对几大徒弟善加利用、指挥，做一名合格的指挥官，一名强大的“驯兽师”！呵呵
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【001】、成了唐僧
【001】、成了唐僧
迷迷糊糊间，唐森猛然睁开了眼，眼前蓝天白云，阳光灿烂，飞鸟不时划过，从视角来看，自己现在是躺着的，背朝大地，面朝天空。这里是哪里？刚才不是还在玩《大话西游ol》吗？怎么跑到这里来了？唐森心中疑惑地嘀咕着，却听耳边居然还有哗哗流水之声，唐森扭了扭头，却见荡漾的清澈水波就在眼前，感觉自己是漂浮在水面上一般似的，当下吓得不由得叫了出来，可声音却是异常的稚嫩和生涩。
“哇……”婴儿的哭声，我这是怎么了？唐森心中惊骇不已，怎么会发出这样的声音，自己的嗓子怎么了？我发生什么事情了？情急之下，唐森猛地坐了起来，却见承载自己漂浮在水面上的木板一歪，身体猛然间失去了平衡，“噗通”一声，便栽进了冰凉的江水之中。
“哇哇哇……”唐森心中大喊救命，口中发出的声音却是稚嫩而单调的婴儿哇哇哭喊，冰凉的江水立刻灌进了口鼻，呛得唐森咳嗽不已，心中正觉绝望之时，却觉自己被人猛地从水中捞了出来，定睛一看时，却是一个老和尚。
法明大师：大师级禅僧；生命状态：优秀；声望指数：390；佛法精通920；功德值：58000；拥有技能：未知……
唐森看见这个老和尚头上竟然冒出了这样淡淡的字样，不禁惊呼出了声来，但口中却只能发出“哇哇”之声，想是婴儿的声带尚未发育吧。这一叫之后，那些字样竟然消失了，当下也只能盯着老和尚，看他如何将自己处置了。不过看着老和尚慈眉善目，又是佛家中人，想是那菩萨心肠的大好人吧，自己被他救了，应该就放心了。
那老和尚抱着唐森，一句话不说，却先把唐森身上的湿了的襁褓脱掉，再用干净干燥的僧袍将唐森裹住，以免他着凉，不过那和尚看那湿了的婴儿襁褓时，却是“咦”了一声，竟然从襁褓中掏出了一块白底红字的布巾来，展开一看，竟然是一封血书。这血书夹在襁褓之中，虽是沾了点水，却是没有湿透，老和尚清清楚楚地看见了血书上的字，皱了皱眉，不发一言，却是再次叠起来收好，然后抱着唐森就回到了寺庙之中。
虽然唐森不知为何成了一名婴儿，心中很是纳闷，所以一路之上一双眼睛滴溜溜地看着四周的场景，看着那些复古的建筑、人物、衣着、物品，让唐森心中惊骇不已，当下便已经意识到――这不是梦，这是自己真的穿越了。回想前一刻，自己已经连续通宵三天了，忽然间不知道谁拍了一下自己的脑袋，唐森就觉眼前一黑，便什么都不知道了，没想到却发生了这样的事情。
唐森心中纳闷之时，已然来到一座寺庙，看那寺门之上挂着牌匾，上书三个大字：“金山寺！”
金山寺？那这老家伙莫非是法海？我靠！唐森心中惊惧不已，相传这老家伙是螃蟹精转世，这一世也是个老变态，自己被他待会寺庙，不会遭到什么非人的待遇吧？咦，不对啊，这老和尚明明叫“法明大师”嘛，难道是跟法海是师兄弟？唐森心中紧张不已，却也不知道该怎么办，此时他只是一个婴儿之躯，怎么可能跟一个神通广大的老和尚比拼？当下只能老老实实地待在老和尚的怀里，进了寺庙之中。
进了寺庙，来到一间房间，老和尚将唐森放在一张床榻之上，自己却将怀里的那封血书掏出来，用纸将其包裹了几层，这才将之放入了一个木柜之中。唐森看着老和尚谨慎的行为，心说那只不过是一张写了红字的白布而已，用得着那么小心么？不过唐森却不知道上面写的是什么内容，应该是和自己有关的吧？不，应该是和自己这副躯体的主人有关的吧？
老和尚放好了血书，来到唐森面前，却见这小家伙一双眼睛明亮如星辰，当下不由得叹息一声，自言自语道：“多好的孩子啊，可惜家庭却遭了此大难。哎，我自当将你抚养成人，再告诉你这些事情吧。”停了一下，老和尚又道：“既然你是从江中飘来，从此我便叫你江流儿吧。”说罢，老和尚又抱着江流儿，往房间外走去。
听见老和尚叫自己江流儿，唐森心中猛然间愣住了，他是《西游记》相关游戏的骨灰级玩家了，怎么可能不会知道江流儿这个名字呢？这便不是唐僧的乳名么？又想了想那金山寺，不也是唐僧小时候所待的寺庙么？再想想自己从江中漂来，唐森心中猛然惊道：我靠，莫非我成了唐僧？！
一想到这里，唐森的脑海中突然间冒出了一连串的数据：
扮演角色：唐僧
修行状态：0级凡人
生命状态：中等
声望指数：0
佛法精通：0
功德值：0
功法技能：无
生活技能：无
拥有物品：无
特殊物品：《西游大事记》
脑海中突然出现这种情况，把唐森吓了一跳，怎么会出现这样的事情？莫非，自己穿越到了游戏的世界？还是在拥有游戏角色的功能状态下来到了西游的世界？反正不管怎么样，这事情弄得……貌似有的玩了。
正在唐森心中震惊之时，老和尚已经带着他来到了斋堂，一个斋堂的小和尚向其作揖道：“法明长老，此时来斋堂，不知道有什么事么？”
“慧明，去取点米汤来，给这婴儿喂食一些，免得他饥渴。”法明和尚说道。
叫慧明的小和尚应了一声，连忙去取了一些温热的米汤来，递给法明和尚，看了婴儿一眼，赞道：“长老，婴儿从哪儿来的，模样甚是可爱！”
法明和尚微笑道：“刚从外面的江中救回来的，我给他取名江流。小理这个孩子这么小便遭遇了不幸，你以后要多加照顾他。明白吗？”
“明白了，长老。”小和尚点头道。
法明和尚给唐森喂了一些米汤，这才再次抱着他离开，却不知道唐森心中已经是非常复杂了。这一会儿，唐森已经掌握了自己探查自己身体状况的能力，刚才喝了米汤之后，唐森突然发现自己的生命状态竟然到了“良好”，我靠，莫非是刚才自己真的饿坏了？
没想到啊没想到，自己竟然变成了唐僧，没错，就是那个是非不分、善恶不辨、仁慈过头、咯里吧嗦的唐僧。唐森儿时曾经梦想过自己变成神通广大的齐天大圣孙悟空，也梦想过自己变成一些神通广大的妖怪，就算是相貌丑陋但却拥有三十六般变化之法的猪八戒唐森也梦想过，但他从来没有变成唐僧的想法，即使两人的名字读起来差不多，因为这个唐森不仅没啥本事