垦的土地多了，我们就可以多收一些农业税。社会就降低了贫富差距。还有，现在三年不收税的政策，就只有陕西还在执行。山西、河南、京师、山东全部在收税了。以后，就可以叫下面的州县把银子送到朝廷使用。”
“圣上还指示：‘各地官府要借秋粮收获之前或之后，把荒地、无户主的土地迅速划给当地无地，少地的农民耕种开荒。争取明年没有土地的农民有土地种，有粮食吃。争取明年土地增加，税收增加。’”
宋献策说：“圣上的《通告》《指示》，在河南、山东、山西、京师要继续坚决执行。现在就是怎样在陕西、甘肃、湖北执行的问题了。这些地方执行了，我们大顺就全部收税了。可能我们没有明朝的税收的比例高，但是农民和工商业户愿意交税，就不一定比明朝的税收收得少。”
“按照圣上的办法执行，我们陕西等地也应该执行得下去。我们就没有三年不收税的问题了。”
李岩说：“我们朝廷原来决定三年免税，实际是一个很难实行得通的事情。一百多万人的军队，要吃要喝，要军事装备。我们大量的官员要发饷，都需要钱。”
“对于老百姓，我们只要做到，不向没有钱的老百姓要钱。不收过头税，就是太重的税，老百姓无法负担的税。老百姓还是愿意缴纳的。不收税，老百姓遇到天灾，我们用什么去救济？”
“你们内阁，要起草一个《通告》，讲明原因，要在陕西等地恢复收税。今年已经九个月了，我们大方一点，陕西等地今年不收税了。要与老百姓讲清道理，原因就是要进行统一战争。军队要武器，要吃饭。我们要和平，就要进行统一战争。”
宋献策说：“臣记下了。”
“明年摆在我们面前的事情，首先就是统一满洲蒙古。有这么几个事情大家来讨论：一就是统一满洲、蒙古后，我们不再实行“土司”的制度，直接建立州县制。施政的权利归于中央朝廷。2、合并女真民族。女真民族已经两次给我们汉族带来了大的麻烦，我对孝庄皇太后说过，要女真人一命低一命，他们的人还不够我们杀。要我们不杀他们，就是他们全部合并到汉族来。他们也成了汉族，接受了儒家学说，都是汉族人，他们就不会把汉族赶尽杀绝。3、我们很多的农民没有土地，一是就近开辟荒地，把荒地分给无地的农民。近处开完了。我们就要把没有土地的农民，迁移到地广人稀的地方去。我们改变了税收按人头收的方法，今后按土地收税，就是土地越多越好了。这三个政策大家讨论一下。”
一个大臣站出来说：“圣上，上述许多地方，离中原很远，朝廷管理不到，所以实行‘土司’的制度。全部改为我们朝廷派官，朝廷要增加很多官员？还有由于言语不同，我们派去的官还不好管理。我看还是搞土司算了。”
顾君恩站出来说：“土司看起来好管，实际上，土司强大了，他们就要向朝廷发难，向中原进攻。州县制，官员是朝廷派的，到期要换人，他们就无法叛乱。我看实行州县制很好！”
几个大臣喊：“还是州县制好！”
李岩说：“我们来站个队，赞成州县制的站东边，赞成土司制的站西边。”
一会战队结束，赞成土司制的有六个，赞成州县制的占大多数。
李岩说：“现在朝廷决定，我们统一了满洲蒙古后，全部实行州县制。”
后面大家讨论将女真合并到汉族，无地农民迁移到地广人稀的地方，都是全部赞成。
今天朝会，搞得最没有面子的是礼部尚书。还是李岩皇上手下留情，如果遇到朱元璋，今天自己就要丢命了。恼火的是三个女儿马上就要放脚，解裹脚布了。他几乎急得要哭。
今天朝会，礼部侍郎也搞得很没有面子，皇上也批评了他，就是把一些鸡毛蒜皮的事情捞到朝廷来。他一想：当大臣事君如事虎，没有摘自己的官帽，也就不错了。礼部尚书三个女儿今天要放脚，才是最大的丢面子。
坐在轿子里的礼部尚书，往天开完了朝会，就要到礼部去。今天他叫：“轿子回家！”几个轿夫感到奇怪。
坐在轿里，慢慢地，礼部尚书感到高兴起来。自己的女儿首先解裹脚布，是奉皇上的命令解的。三个女儿今后就出名了。“不可芳留百世，宁可遗臭万年。”历史上都要记自己的三个女儿一笔。又一想：皇太后、皇贵妃，都是大脚，放了脚怎么会没有面子？
刑部尚书下了朝，就叫两个官员去监督礼部尚书，要看着他去解放女儿的脚。不过，特别告诫，礼部尚书的女儿解脚上的裹脚布，只在礼部尚书家里监督，不要弄到外面，要给礼部尚书一个面子。
开完朝会，刑部尚书，马上就回到自己的家，去把自己的女儿的脚解了。为什么？
李岩皇上说：“今后，我们的大臣，你们的女儿来告状，说父母亲害得她残废了。我就要追究这个大臣的罪。至少要撤职。”李岩皇帝还问：“刑部。至人残废，有没有罪？”刑部尚书只得出来说：“至人残废要判刑。”他不敢说：“至人残废不判刑。”
哪一天自己的女儿缠脚受不了，跑在哪个大堂一告。李岩皇帝说：“这就有法律依据了。真正追究起来，就不怪朕依法办事，事先没有讲明！”
至人残废，最少也要判三年刑。现在，皇帝通过解释法律，把女孩缠脚至残废，解释进了法律。判了刑，就要坐牢，就要流放，就要罢官。问题大的很！
今天，李岩皇帝轻轻几句话，使满朝文武都知道缠脚至人残废要判刑。不要违法了还不知道。
就连宋献策，作为首相，也绕道回家，去把自己女儿的脚放了。
那两个去监督礼部尚书给他女儿解裹脚布的官员，看着礼部尚书亲自给他女儿解脚。看完，对礼部尚书说：“尚书，你解得好啊！我们马上也要回去解我们自己的女儿的脚！”
礼部尚书问：“皇上没有叫你们解你们的女儿的脚啊？”
“尚书，你难道没有听到，女儿去告他父亲缠脚残废了，父亲要判刑！”
礼部尚书说：“看来我还真的解得好啊！”
没有几天，长安城的大小官员都把自己女儿的脚解放了。
接着，这股风又向各地的文武官员刮过去。各地的官员也急着把自己女儿的脚解放了。
官员在行动，那些老百姓也听说，“继续缠脚至人残废要判刑。”都互相传话，解放女儿的脚，形成了一个风气。
还有那些互相有仇的人，就利用这个规定去告那些仇人家，把他女儿缠脚缠残废了。还真的有人判了几年刑。大顺女儿缠脚的恶劣风气被制止了。
退了早朝，李岩就想起原来的计划，要与孝庄皇太后谈判、与蒙古王爷谈判。给他们一些甜头，顺利实现满洲蒙古统一。孝庄皇太后现在在北京，，没有办法马上与她谈判。蒙古的王爷就在附近关着，现在就可以与蒙古王爷谈判。
李岩皇帝叫太监贺成骑马到城外的兵营，让兵营把蒙古的那些王爷送到长安皇宫来，皇上要接见他们。
贺成走后，李岩就与北京的陶志勇写了一道圣旨：
陶志勇将军：
为了我军在明年顺利进军满洲。请派一千个士兵，将伪清国的顺治皇帝、孝庄皇太后送到西安，请他们来谈判。
另外，请将军亲自到天主教的传教士那里，表示我大顺皇帝的敬仰之情。同时，请汤若望他们派人到长安京城来。
沿途，对他们要客气，饮食要丰盛。
此致！
大顺皇帝：李岩
九月二十一日
吴江将这一道圣旨派人送到驿站，以六百里加急送到北京。
贺成骑马到了城外，找到李怀仁，把皇帝的口谕给李怀仁说了。
城外的军营，先是把阿济格送到城里，被千刀万剐了。吴三桂的尸体送到城里，尸体被挂在城门上示众，还要挫骨扬灰。尚可喜被送到长安城，砍头示众。还有一大群的蒙古王爷。开头李怀仁也以为长安要杀他们，听说要接见他们，感到很奇怪。
李怀仁亲自到这些蒙古王爷处，宣布送他们到城里，大顺皇帝要亲自接见他们。
这些“王爷”已经看到了三个大清的王爷，被送到西安城里，被千刀万剐、被挫骨扬灰、被砍头。处决后，大顺的将军还来宣布这些“王爷”怎样处决的消息。见大顺的将军又来请他们进城，大顺皇帝要接见他们，估计要押他们进城去砍头。有人哭起来，最坚强的人，也脸露哭像。
李怀仁说：“大家不要怕，是我们皇上要接见你们，不是要杀你们！”
这些王爷不敢相信这些将军的话，不过，“接见”比起杀头来要好得多，这些王爷脸色又好看一点了。
第九十一章 和平统一
这些蒙古“王爷”被押到了皇宫，皇宫的太监对他们讲了面见皇帝的礼节。李岩在朝堂接见他们。
李岩皇帝先坐上龙椅，这些王爷被押进朝堂，旁边站满了皇宫的侍卫。这些王爷，跪倒在朝堂里，许多都吓坏了。只有一些王爷还按照礼仪，做完了三跪九叩，三呼万岁的礼仪。
李岩等他们做完礼仪的动作，就说：“平身！”
大多都知道喊：“谢万岁！”就是没有人站起来，还是继续跪着。
见皇帝已经不说话了，许多人抖起来。现在坐在上面的皇帝，就是仅仅用半天时间，或者说两个时辰，就打败了不可一世的清军部队。阿济格也是一个久经战火考验的战将，吴三桂也是十分有名的战将。他们蒙古铁骑，在汉族军队面前，也是响当当的军队。用两个时辰打败了他们三万人的部队，这个皇帝就是天神了。
还是有胆大的王爷，喊起了：“皇上，饶命啊！皇上饶命啊！”接着全部的蒙古王爷都喊起了“皇上，饶命啊！！皇上饶命啊！”又不停地叩起头来。
李岩听这些饶命声都有点悲惨了，这是人求生本能的反映。
李岩说：“饶不饶命，不是朕说了算，现在饶不饶命，就靠你们自己了。说得好，你们还可以享受荣华富贵。说得不好，就没有办法了，我也不能饶你们的命。”
跪在地上的蒙古王爷都瞪着李岩，心里真的不知道怎样才合大顺皇帝的心意，怎样才能享受荣华富贵。
李岩说：“你们还是站起来，站好！朕问话，要答话的就站出来回话，话说完了就退回原来的位置。”
蒙古这些王爷都站起来。不要惹怒了大顺皇帝就麻烦了。
李岩问：“你们怎么都会汉族话呢？”
一个王爷站出来说：“回圣上的问话。我们蒙古人养了牛羊，就需要卖给汉人。所以作为各地的首领，我们家里从小就要教汉语。一个是为了做生意，还有一个就是为了与不说蒙古话的部落、民族交谈，汉语就是通用语。”
李岩点点头，说：“这个答话就答得很好嘛！”
回答完话，这个王爷站了回去。
李岩又继续问话：“谁说得清楚，你们元朝被打败了，退回草原到现在的历史，还有介绍你们蒙古内部的情况。”
一个王爷站了出来说：“我来回答。”
“明成化十六年（1480年）巴图蒙克即汗位。称大元可汗。他再度统一了蒙古。他对蒙古实行的分封制度，由此形成了漠南、漠北的各部。明正德十二年大元可汗去世，蒙古逐渐出现了封建割据的局面。蒙古领主们形成了三个集团：漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古、漠西卫拉特(即瓦剌)蒙古。
“漠南蒙古，东起明朝的辽东边界，西至贺兰山，南接长城，北临瀚海，东面有嫩江流域的科尔沁和西拉木伦河流域的巴林、扎鲁特、奈曼、翁牛特、喀喇沁、土默特部，西面有归化城土默特、河套地区鄂尔多斯等部；察哈尔居中，为漠南蒙古各部名义上的宗主部。”
“蒙古归附了大明，和明朝建立了边市。可是女真人背叛了明朝，举起了反明的大旗，在与明朝的战争中，他们占领了我们与明朝的边市，断绝了我们蒙古的生意。察哈尔国就与女真的金国发生了战争。可惜我们打不赢金国，蒙古东部科尔沁兀鲁思等几个部落归降金国。金国三征察哈尔国，号称四十万军队的蒙古大汗林丹汗败亡，1636年蒙古十六部四十九个封建主归附满洲。”
“明崇祯九年，漠南蒙古十六部四十九个封建主聚会于盛京，承认金国皇太极为蒙古汗的继承者，并上博克达・彻辰汗(宽温仁圣皇帝)尊号。同年，皇太极国号更为大清，即皇帝位，改元崇德。从此，漠南蒙古诸部臣属了清朝。”
“同年，清朝把漠南各部的大部分地区划为“外藩蒙古”中的“内札萨克蒙古”六盟四十九旗。它们有兵权，直统于理藩院。这六个盟分别是哲里木盟、兴安盟、昭乌达盟、卓索图盟、锡林郭勒盟、乌兰察布盟、伊克昭盟。
“漠北四部：土谢图汗，赛音诺颜，车臣汗，扎萨克图汗，下辖旗八十六个，计：土谢图汗部二十旗，属汗阿林盟；赛音诺颜部二十
“圣上还指示：‘各地官府要借秋粮收获之前或之后，把荒地、无户主的土地迅速划给当地无地，少地的农民耕种开荒。争取明年没有土地的农民有土地种，有粮食吃。争取明年土地增加，税收增加。’”
宋献策说：“圣上的《通告》《指示》，在河南、山东、山西、京师要继续坚决执行。现在就是怎样在陕西、甘肃、湖北执行的问题了。这些地方执行了，我们大顺就全部收税了。可能我们没有明朝的税收的比例高，但是农民和工商业户愿意交税，就不一定比明朝的税收收得少。”
“按照圣上的办法执行，我们陕西等地也应该执行得下去。我们就没有三年不收税的问题了。”
李岩说：“我们朝廷原来决定三年免税，实际是一个很难实行得通的事情。一百多万人的军队，要吃要喝，要军事装备。我们大量的官员要发饷，都需要钱。”
“对于老百姓，我们只要做到，不向没有钱的老百姓要钱。不收过头税，就是太重的税，老百姓无法负担的税。老百姓还是愿意缴纳的。不收税，老百姓遇到天灾，我们用什么去救济？”
“你们内阁，要起草一个《通告》，讲明原因，要在陕西等地恢复收税。今年已经九个月了，我们大方一点，陕西等地今年不收税了。要与老百姓讲清道理，原因就是要进行统一战争。军队要武器，要吃饭。我们要和平，就要进行统一战争。”
宋献策说：“臣记下了。”
“明年摆在我们面前的事情，首先就是统一满洲蒙古。有这么几个事情大家来讨论：一就是统一满洲、蒙古后，我们不再实行“土司”的制度，直接建立州县制。施政的权利归于中央朝廷。2、合并女真民族。女真民族已经两次给我们汉族带来了大的麻烦，我对孝庄皇太后说过，要女真人一命低一命，他们的人还不够我们杀。要我们不杀他们，就是他们全部合并到汉族来。他们也成了汉族，接受了儒家学说，都是汉族人，他们就不会把汉族赶尽杀绝。3、我们很多的农民没有土地，一是就近开辟荒地，把荒地分给无地的农民。近处开完了。我们就要把没有土地的农民，迁移到地广人稀的地方去。我们改变了税收按人头收的方法，今后按土地收税，就是土地越多越好了。这三个政策大家讨论一下。”
一个大臣站出来说：“圣上，上述许多地方，离中原很远，朝廷管理不到，所以实行‘土司’的制度。全部改为我们朝廷派官，朝廷要增加很多官员？还有由于言语不同，我们派去的官还不好管理。我看还是搞土司算了。”
顾君恩站出来说：“土司看起来好管，实际上，土司强大了，他们就要向朝廷发难，向中原进攻。州县制，官员是朝廷派的，到期要换人，他们就无法叛乱。我看实行州县制很好！”
几个大臣喊：“还是州县制好！”
李岩说：“我们来站个队，赞成州县制的站东边，赞成土司制的站西边。”
一会战队结束，赞成土司制的有六个，赞成州县制的占大多数。
李岩说：“现在朝廷决定，我们统一了满洲蒙古后，全部实行州县制。”
后面大家讨论将女真合并到汉族，无地农民迁移到地广人稀的地方，都是全部赞成。
今天朝会，搞得最没有面子的是礼部尚书。还是李岩皇上手下留情，如果遇到朱元璋，今天自己就要丢命了。恼火的是三个女儿马上就要放脚，解裹脚布了。他几乎急得要哭。
今天朝会，礼部侍郎也搞得很没有面子，皇上也批评了他，就是把一些鸡毛蒜皮的事情捞到朝廷来。他一想：当大臣事君如事虎，没有摘自己的官帽，也就不错了。礼部尚书三个女儿今天要放脚，才是最大的丢面子。
坐在轿子里的礼部尚书，往天开完了朝会，就要到礼部去。今天他叫：“轿子回家！”几个轿夫感到奇怪。
坐在轿里，慢慢地，礼部尚书感到高兴起来。自己的女儿首先解裹脚布，是奉皇上的命令解的。三个女儿今后就出名了。“不可芳留百世，宁可遗臭万年。”历史上都要记自己的三个女儿一笔。又一想：皇太后、皇贵妃，都是大脚，放了脚怎么会没有面子？
刑部尚书下了朝，就叫两个官员去监督礼部尚书，要看着他去解放女儿的脚。不过，特别告诫，礼部尚书的女儿解脚上的裹脚布，只在礼部尚书家里监督，不要弄到外面，要给礼部尚书一个面子。
开完朝会，刑部尚书，马上就回到自己的家，去把自己的女儿的脚解了。为什么？
李岩皇上说：“今后，我们的大臣，你们的女儿来告状，说父母亲害得她残废了。我就要追究这个大臣的罪。至少要撤职。”李岩皇帝还问：“刑部。至人残废，有没有罪？”刑部尚书只得出来说：“至人残废要判刑。”他不敢说：“至人残废不判刑。”
哪一天自己的女儿缠脚受不了，跑在哪个大堂一告。李岩皇帝说：“这就有法律依据了。真正追究起来，就不怪朕依法办事，事先没有讲明！”
至人残废，最少也要判三年刑。现在，皇帝通过解释法律，把女孩缠脚至残废，解释进了法律。判了刑，就要坐牢，就要流放，就要罢官。问题大的很！
今天，李岩皇帝轻轻几句话，使满朝文武都知道缠脚至人残废要判刑。不要违法了还不知道。
就连宋献策，作为首相，也绕道回家，去把自己女儿的脚放了。
那两个去监督礼部尚书给他女儿解裹脚布的官员，看着礼部尚书亲自给他女儿解脚。看完，对礼部尚书说：“尚书，你解得好啊！我们马上也要回去解我们自己的女儿的脚！”
礼部尚书问：“皇上没有叫你们解你们的女儿的脚啊？”
“尚书，你难道没有听到，女儿去告他父亲缠脚残废了，父亲要判刑！”
礼部尚书说：“看来我还真的解得好啊！”
没有几天，长安城的大小官员都把自己女儿的脚解放了。
接着，这股风又向各地的文武官员刮过去。各地的官员也急着把自己女儿的脚解放了。
官员在行动，那些老百姓也听说，“继续缠脚至人残废要判刑。”都互相传话，解放女儿的脚，形成了一个风气。
还有那些互相有仇的人，就利用这个规定去告那些仇人家，把他女儿缠脚缠残废了。还真的有人判了几年刑。大顺女儿缠脚的恶劣风气被制止了。
退了早朝，李岩就想起原来的计划，要与孝庄皇太后谈判、与蒙古王爷谈判。给他们一些甜头，顺利实现满洲蒙古统一。孝庄皇太后现在在北京，，没有办法马上与她谈判。蒙古的王爷就在附近关着，现在就可以与蒙古王爷谈判。
李岩皇帝叫太监贺成骑马到城外的兵营，让兵营把蒙古的那些王爷送到长安皇宫来，皇上要接见他们。
贺成走后，李岩就与北京的陶志勇写了一道圣旨：
陶志勇将军：
为了我军在明年顺利进军满洲。请派一千个士兵，将伪清国的顺治皇帝、孝庄皇太后送到西安，请他们来谈判。
另外，请将军亲自到天主教的传教士那里，表示我大顺皇帝的敬仰之情。同时，请汤若望他们派人到长安京城来。
沿途，对他们要客气，饮食要丰盛。
此致！
大顺皇帝：李岩
九月二十一日
吴江将这一道圣旨派人送到驿站，以六百里加急送到北京。
贺成骑马到了城外，找到李怀仁，把皇帝的口谕给李怀仁说了。
城外的军营，先是把阿济格送到城里，被千刀万剐了。吴三桂的尸体送到城里，尸体被挂在城门上示众，还要挫骨扬灰。尚可喜被送到长安城，砍头示众。还有一大群的蒙古王爷。开头李怀仁也以为长安要杀他们，听说要接见他们，感到很奇怪。
李怀仁亲自到这些蒙古王爷处，宣布送他们到城里，大顺皇帝要亲自接见他们。
这些“王爷”已经看到了三个大清的王爷，被送到西安城里，被千刀万剐、被挫骨扬灰、被砍头。处决后，大顺的将军还来宣布这些“王爷”怎样处决的消息。见大顺的将军又来请他们进城，大顺皇帝要接见他们，估计要押他们进城去砍头。有人哭起来，最坚强的人，也脸露哭像。
李怀仁说：“大家不要怕，是我们皇上要接见你们，不是要杀你们！”
这些王爷不敢相信这些将军的话，不过，“接见”比起杀头来要好得多，这些王爷脸色又好看一点了。
第九十一章 和平统一
这些蒙古“王爷”被押到了皇宫，皇宫的太监对他们讲了面见皇帝的礼节。李岩在朝堂接见他们。
李岩皇帝先坐上龙椅，这些王爷被押进朝堂，旁边站满了皇宫的侍卫。这些王爷，跪倒在朝堂里，许多都吓坏了。只有一些王爷还按照礼仪，做完了三跪九叩，三呼万岁的礼仪。
李岩等他们做完礼仪的动作，就说：“平身！”
大多都知道喊：“谢万岁！”就是没有人站起来，还是继续跪着。
见皇帝已经不说话了，许多人抖起来。现在坐在上面的皇帝，就是仅仅用半天时间，或者说两个时辰，就打败了不可一世的清军部队。阿济格也是一个久经战火考验的战将，吴三桂也是十分有名的战将。他们蒙古铁骑，在汉族军队面前，也是响当当的军队。用两个时辰打败了他们三万人的部队，这个皇帝就是天神了。
还是有胆大的王爷，喊起了：“皇上，饶命啊！皇上饶命啊！”接着全部的蒙古王爷都喊起了“皇上，饶命啊！！皇上饶命啊！”又不停地叩起头来。
李岩听这些饶命声都有点悲惨了，这是人求生本能的反映。
李岩说：“饶不饶命，不是朕说了算，现在饶不饶命，就靠你们自己了。说得好，你们还可以享受荣华富贵。说得不好，就没有办法了，我也不能饶你们的命。”
跪在地上的蒙古王爷都瞪着李岩，心里真的不知道怎样才合大顺皇帝的心意，怎样才能享受荣华富贵。
李岩说：“你们还是站起来，站好！朕问话，要答话的就站出来回话，话说完了就退回原来的位置。”
蒙古这些王爷都站起来。不要惹怒了大顺皇帝就麻烦了。
李岩问：“你们怎么都会汉族话呢？”
一个王爷站出来说：“回圣上的问话。我们蒙古人养了牛羊，就需要卖给汉人。所以作为各地的首领，我们家里从小就要教汉语。一个是为了做生意，还有一个就是为了与不说蒙古话的部落、民族交谈，汉语就是通用语。”
李岩点点头，说：“这个答话就答得很好嘛！”
回答完话，这个王爷站了回去。
李岩又继续问话：“谁说得清楚，你们元朝被打败了，退回草原到现在的历史，还有介绍你们蒙古内部的情况。”
一个王爷站了出来说：“我来回答。”
“明成化十六年（1480年）巴图蒙克即汗位。称大元可汗。他再度统一了蒙古。他对蒙古实行的分封制度，由此形成了漠南、漠北的各部。明正德十二年大元可汗去世，蒙古逐渐出现了封建割据的局面。蒙古领主们形成了三个集团：漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古、漠西卫拉特(即瓦剌)蒙古。
“漠南蒙古，东起明朝的辽东边界，西至贺兰山，南接长城，北临瀚海，东面有嫩江流域的科尔沁和西拉木伦河流域的巴林、扎鲁特、奈曼、翁牛特、喀喇沁、土默特部，西面有归化城土默特、河套地区鄂尔多斯等部；察哈尔居中，为漠南蒙古各部名义上的宗主部。”
“蒙古归附了大明，和明朝建立了边市。可是女真人背叛了明朝，举起了反明的大旗，在与明朝的战争中，他们占领了我们与明朝的边市，断绝了我们蒙古的生意。察哈尔国就与女真的金国发生了战争。可惜我们打不赢金国，蒙古东部科尔沁兀鲁思等几个部落归降金国。金国三征察哈尔国，号称四十万军队的蒙古大汗林丹汗败亡，1636年蒙古十六部四十九个封建主归附满洲。”
“明崇祯九年，漠南蒙古十六部四十九个封建主聚会于盛京，承认金国皇太极为蒙古汗的继承者，并上博克达・彻辰汗(宽温仁圣皇帝)尊号。同年，皇太极国号更为大清，即皇帝位，改元崇德。从此，漠南蒙古诸部臣属了清朝。”
“同年，清朝把漠南各部的大部分地区划为“外藩蒙古”中的“内札萨克蒙古”六盟四十九旗。它们有兵权，直统于理藩院。这六个盟分别是哲里木盟、兴安盟、昭乌达盟、卓索图盟、锡林郭勒盟、乌兰察布盟、伊克昭盟。
“漠北四部：土谢图汗，赛音诺颜，车臣汗，扎萨克图汗，下辖旗八十六个，计：土谢图汗部二十旗，属汗阿林盟；赛音诺颜部二十