位客人的房间里睡过两晚。此外每天晚上，他就只是听书荞姑娘奏琴。
来这儿找书荞姑娘的客人，每一个都必定要听她著名的琴艺。不过书荞姑娘跟小妍说过：她知道大多数的客人根本就没在听，他们不是要假装风雅，就是在找机会奉承她。
至于这个客人，他听曲的时候只是闭着眼睛，听完之后也没有怎么赞赏书荞姑娘。但是小妍感觉得到，他似乎真的很喜欢听。
只有一次，客人听完琴曲之后，沉默良久，然后感叹地说：“我喜欢一切美丽的东西。最美丽的东西，都是没有修饰的，因此常常都是在最极端的情景里才会出现。”
小妍半点没有听明白。
客人跟书荞姑娘在房间里时，谈话总是不多。本来像书荞这么红的姑娘，就算对方出得起银两，她也有拒绝客人的自由。但书荞姑娘没有拒绝。她每天都很有耐性地在房里陪他，有时画画，有时提诗，有时甚至只是坐着，无言相对地静静品茗，似乎并不觉得闷。
有次小妍忍不住问她。她微笑回答小妍：
“你还小，不懂得分辨男人。有种男人，只要跟他一起，就算他一句话也不说，你也会很欢喜。”
每天日间大部分的时辰，这位客人都关起门，独自一人躲在房里。小妍不知道他在里面干什么。有一次经过的时候，她好像听见门里传出一记低沉的呼喝声。
这客人有一个长形的布包，安放在桌子上。书荞或小妍在房里时，这个布包从来都不会打开。
客人曾经叫她洗一套衣服。是一套奇怪的白袍，好像道士穿的那种，胸口有个怪怪的符号。他吩咐小妍，洗了也不要晾在外头，只能挂在房间里。小妍洗的时候，发现袍子上染了些淡淡的红色，很难洗得脱。
现在她又捧着一盆热水，走在廊道上，正要加进那房间的大澡桶里。
她垂头，在水里看见自己的倒影。她知道，自己的样子正长得越来越美丽。再过不久，自己就不再是婢女。然后将要跟书荞姑娘姐妹相称。
这也许不算是不幸吧？小妍想。总比长得丑，继续当婢女强一点点。在这儿工作的女孩子，本来就没有什么选择。
但小妍还是不能抹去心头的一丝哀愁：她无法顺从地接受，自己的命运，不能够掌握在自己手里。
小妍快要走到房门了。她告诉自己要提起精神来。对着客人，是不能用这副样子的。否则让鸭母看见，不免又得捱一顿打骂。
小妍还提醒自己，服侍完这客人洗澡之后，记得要去厨房沏茶。
◇◇◇◇
荆裂和虎玲兰牵着马儿，漫无目的似地在西安的大街上走着。他们自从离开了“麟门客栈”，一直没有交谈。荆裂也没有再笑。
这时虎玲兰忍不住开口。
“刚才要是你叫他一起走，他一定会跟着来的。”
荆裂想了一想。“也许是吧。”
“那么你……”
“我只能教他武功。”荆裂摇摇头。“我不能够告诉他，他的人生要怎么走。这得他自己抉择。”
虎玲兰点点头，也就不再说了。
二人又走了一段路，荆裂便说：“是时候找落脚的地方了。”
就在这时，在他们后面有人高喊了一声：“是你们！”
那喊声旁若无人，繁忙街道上的所有人都转头看过去。
只见一条好像小男孩的身影，牵着一匹高骏的白马，正快步向荆裂他们走过来。
“荆大哥！兰姐！”
虎玲兰大喜，放开马缰也就迎着走过去。两人在街心高兴地手牵着手。那“男孩”还兴奋得跳起来。
除了童大小姐还有谁？她身穿男装，戴着头巾，脸上也蒙了面巾，不认得她的，还分不出是男是女。她身后交叉背着两柄剑：一柄是那练武用的钝铁剑；另一柄自然就是在巫山分别时，燕横送给她的那把“静物左剑”。
“你怎么会来的？你爹……”虎玲兰不能相信地问。同时荆裂也牵着两匹马走了过来。
“本来爹是要带我回成都的。可是过了两天他忽然对我说：你去找他们吧！我马上就赶来，可是路上一直赶不及你们……”童静在旅程上很久没跟人谈话，说起来又急又快，荆裂和虎玲兰都几乎听不清。
她拉下面巾，瞧着荆裂，脸容有些腼腆：“我想，是因为荆大哥临别前跟爹说的那些话……荆大哥，多谢你！”
荆裂耸耸肩，只是看着虎玲兰笑了笑：“好了，以后又有人负责点菜了。”虎玲兰听见噗哧笑了出来。童静听不明白，搔了搔头。
“我还担心找不到你们，西安府好大啊……”她左右看看：“啊，燕大哥呢？他去了哪儿？”
荆裂收起笑容。
童静之前从来没有见过，这位永远精力旺盛又爱笑的荆大哥，会露出这样落寞的样子。
◇◇◇◇
樊宗蹲在那条窄巷里，检视梁四躺在地上的尸身。
他当然不知道这个人叫梁四。但在“麟门客栈”的对街，他就察觉这个人行藏很奇怪。
樊宗一直都在客栈对面的市集角落处，监看“麟门客栈”那干武林人士有何动静。西安城实在太大，又不确定姚掌门是不是在城里，他和三个驻西安的“首蛇道”弟子无法靠自己找出其下落，于是决定主力窥视这些敌人的动向。
樊宗穿成一个客商的模样，兵器都藏在包袱里，以免引起那些敌人的注意。
这天在“麟门客栈”出入的人很多，奇怪的人物也不少。他就见过有几名打扮奇特的男女进去。不久后其中一对男女又离开了。这二人虽然可疑，但行色并不匆忙，看来并没有任务在身，樊宗也就打消了跟踪的念头。
——假如樊宗知道那个男的，正是“武当猎人”，决定肯定不一样。
接着他就见到这个梁四进去和出来的样子。明显行径闪缩，尽量不想引人注目，而且表情紧张。
果然，不一会儿又有两个武人出来，远远地吊着他——樊宗分辨得出，他们是本地“镇西镖行”的镖师。而“首蛇道”的同门早已打探到，“镇西镖行”的大当家、心意门人颜清桐，正是这次各派武者聚会的主人家。
——很可疑。
于是樊宗决定跟着去打探。光天化日之下，他当然不能施展轻功，只能如常人般，在后面不显眼地跟踪着。
这梁四一直走到城东，进了一条后巷就消失了。那两名镖师则在巷口对面守着。樊宗更加肯定这些人有古怪，就在远处耐心等候。
过了好一阵子，梁四又再出现，再次走在大街上。他的样子更鬼祟，不时都回头看，两名镖师跟踪得更小心，离得梁四更远。樊宗要不被其中一方发现也变得困难，只好拖远了距离，变成只看得见两个镖师，看不见梁四。
走了好一段路，忽然看见那两名镖师快步上前，还好像从衣袍底下掏出些什么藏在手臂内侧。
樊宗已经猜到会发生什么事情。
他要阻止事情发生，大概也来得及的。以他负责守备武当山的武功造诣，对付这两个寻常镖师，比应付两只小虫还要容易。但不到万不得已，他绝不想冒险暴露武当弟子已经到了西安这个事实。
于是当他进入这无人窄巷时，看见的已经是梁四的尸体。
直觉告诉这个“首蛇道”的精锐弟子，此事极不寻常。他努力翻找梁四的衣服——当然小心避免触及他颈项流出的鲜血——看看有没有什么线索。
什么也没发现，樊宗很是苦恼。
然后他留意到：梁四左手的尾指，留着长长的尖指甲。上面好像粘着些黄色的东西。
樊宗拿起那只手，仔细看看。指甲内藏着一些残余的粉末。
他把那尾指凑近鼻子，轻轻嗅一嗅。然后急皱眉头，马上把那只手猛力甩开。
“毒！”
樊宗虽未拼凑出整个事情，但已经清楚感觉到不祥。
他全神回想刚才梁四曾经停留过的地方。
身为“首蛇道”精英，其中一项本领，就是要对环境有过目不忘的能力。
他想起来了。
——一个临街而挂的大招牌，迎着风徐徐摆动。上面写着三个大字：“盈花馆”
再不是顾忌的时候了。樊宗全力展开“梯云踪”轻功，那螳螂般的瘦长身躯，踏一踏巷道的墙壁就翻上屋顶。他同时已经将那插满短飞剑的皮带，从包袱里抽出来，迅速挂在身上。
他足不停步，无声越过一重又一重的屋瓦，直线奔往城东的方向。
◇◇◇◇
梁四的尸体，仍然遗在那窄巷里，开始渐渐变凉。
他绝不会是今天西安府里唯一的死者。
《武道狂之诗卷三震关中完》
后记
从前有个说法谓“穷文富武”，就是说贫家子弟多尚读书习文，考取功名，图个发迹的出路；相反习武的要有所成，必得有相当的家财。
细想也有些道理：从前的习武者单是要拜一位有名的师父，供奉花费就绝对不少；而且练武下苦功甚耗体力，平日的营养休息亦不能缺，可见实是衣食无忧的有闲阶级玩意——看近期的电影《叶问》，或者《水浒传》里“九纹龙”史进拜师的情节，可见一二。当然这个说法未至于绝对，也有几分真实。
武侠小说里描写的顶尖武林门派，也有点相近的味道：大群人长居深山，整天钻研武学，既不事生产，又没有像日本武士阶层般的政治权力，衣食金钱从何而来？假设古代确实有这种“武者集团”存在，背后需要丰厚的经济条件供养，相对也就必然拥有极为特殊的社会地位。《武道狂之诗》里，把武林门派和武者描写成一种“没有世袭制度的贵族”，就是出于如此的思考。
当然我这种“虚拟武林”的构思，主要不是为了建立什么合理原则，说到底还是为了增加小说阅读的趣味（正如我在书中加入的真实武术材料一样）。武侠的本质就是浪漫与幻想，如果事事太认真，那是煞风景；不过有时加添点真实的依据，那么想象的部分又会更容易让读者投入。
这一卷写了更多武林门派，其中不少都是以今天仍存的真实武术派别为蓝本，而且名字相同。为免误会，不得不再作些解说。
现存的许多武术拳系，所上溯的传承或所宗的创派人物，都只到清朝。比如“八卦掌”创始人董海川，或者“心意拳／形意拳”祖师姬际可，皆是清朝人。但这本小说里的时代是明朝正德年间，又何来“八卦门”和“心意门”？我是在胡乱写吗？
其实我相信一种武术，不可能一时一地由一人凭空创造，在这些创派祖师之前，也必然已经存在相近的武技，经过每代积累演变，才成为后来的门派。本书就是依此想法，既参考现存武术的特色，又加以大幅的创作，虚构明朝中叶这些“曾经存在的更古老门派”。如上面说过，真真假假混成一块儿，正是小说的乐趣所在，各位武林朋友读到不实之处，想不会太介怀吧？
◇◇◇◇
写此文前一天，享誉影坛与武坛的石坚前辈，以九十六岁高寿与世长辞。
坚叔不止是擅演反派的武打片影星，也是一位货真价实的武者，年轻时于鼎鼎大名的“精武体育会”学有所成，精擅鹰爪、螳螂、罗汉等多门武术，银幕上打的全是真功夫。
——在旧粤语武打片时代，制作条件不充裕，并没有像今天的电影般精密仔细的武术动作设计和剪接，不少对打招式都要在长镜头下半即兴演出，要打得逼真，很靠个人功底和临场反应。坚叔常演的是要被打倒的歹角，可以想象难度就更高了。
坚叔在《黄飞鸿》系列的“奸人”形象如何深入民心，自不用多说；电影及电视版《倚天屠龙记》两演“金毛狮王”谢逊，连原作者金庸都盛赞；《龙争虎斗》演李小龙死敌韩先生，更是功夫片“最强反派”的世界经典。
我谨在此向这位杰出武术家与性格巨星致敬。
乔靖夫
二零零九年六月五日
卷四：英雄街道
夫含齿戴角，前爪后距，喜而合，怒而斗，
天之道也，不可止也。
——《齐孙子·势备》
前文提要
强大的武当派为实现天下无敌，称霸武林的宏愿而四出远征，先灭青城派，再降伏峨嵋派。流浪武者荆裂与少年剑士燕横，为向武当派复仇而从后追踪，途中巧遇岷江帮大小姐童静与日本女剑士岛津虎玲兰，四人结成同伴，一起踏上武道修练和江湖历险的旅程。
武当派掌门姚莲舟只身入关中，一人一剑大破剑宗华山派，消息震动天下武林；各门派武者从四方八面聚集西安府，结盟共商对抗武当；荆裂等人欲一睹武当掌门神技，亦远道前赴这次盛会。各大派欲借青城派之劫为讨伐武当的大义旗帜，招揽燕横加入同盟，并承诺助他复兴青城派；荆裂不赞同以众凌寡围攻姚莲舟，遂与燕横暂时分别。
武当弟子桂丹雷发现掌门私自下山，担忧他遭遇陷阱，马上点起精锐抵西安府支援。其中负责监视跟踪的首蛇道弟子樊宗赫然发现，同盟军东道主颜清桐阴谋向姚莲舟下毒，于是急急赶往妓院盈花馆救助……
第一章出阵
烈阳当空，照射西安古城的宽阔街道，投落地上一片片屋宇的阴影。每一面黄土墙壁，在阳光下反射出犹如燃烧中的奇特颜色。
棋盘般的城街，笼罩在光与闇的强烈对立之中。
明明是光天白日的下午时分，街道却带有一股浓烈的肃杀气氛。
来这儿找书荞姑娘的客人，每一个都必定要听她著名的琴艺。不过书荞姑娘跟小妍说过：她知道大多数的客人根本就没在听，他们不是要假装风雅，就是在找机会奉承她。
至于这个客人，他听曲的时候只是闭着眼睛，听完之后也没有怎么赞赏书荞姑娘。但是小妍感觉得到，他似乎真的很喜欢听。
只有一次，客人听完琴曲之后，沉默良久，然后感叹地说：“我喜欢一切美丽的东西。最美丽的东西，都是没有修饰的，因此常常都是在最极端的情景里才会出现。”
小妍半点没有听明白。
客人跟书荞姑娘在房间里时，谈话总是不多。本来像书荞这么红的姑娘，就算对方出得起银两，她也有拒绝客人的自由。但书荞姑娘没有拒绝。她每天都很有耐性地在房里陪他，有时画画，有时提诗，有时甚至只是坐着，无言相对地静静品茗，似乎并不觉得闷。
有次小妍忍不住问她。她微笑回答小妍：
“你还小，不懂得分辨男人。有种男人，只要跟他一起，就算他一句话也不说，你也会很欢喜。”
每天日间大部分的时辰，这位客人都关起门，独自一人躲在房里。小妍不知道他在里面干什么。有一次经过的时候，她好像听见门里传出一记低沉的呼喝声。
这客人有一个长形的布包，安放在桌子上。书荞或小妍在房里时，这个布包从来都不会打开。
客人曾经叫她洗一套衣服。是一套奇怪的白袍，好像道士穿的那种，胸口有个怪怪的符号。他吩咐小妍，洗了也不要晾在外头，只能挂在房间里。小妍洗的时候，发现袍子上染了些淡淡的红色，很难洗得脱。
现在她又捧着一盆热水，走在廊道上，正要加进那房间的大澡桶里。
她垂头，在水里看见自己的倒影。她知道，自己的样子正长得越来越美丽。再过不久，自己就不再是婢女。然后将要跟书荞姑娘姐妹相称。
这也许不算是不幸吧？小妍想。总比长得丑，继续当婢女强一点点。在这儿工作的女孩子，本来就没有什么选择。
但小妍还是不能抹去心头的一丝哀愁：她无法顺从地接受，自己的命运，不能够掌握在自己手里。
小妍快要走到房门了。她告诉自己要提起精神来。对着客人，是不能用这副样子的。否则让鸭母看见，不免又得捱一顿打骂。
小妍还提醒自己，服侍完这客人洗澡之后，记得要去厨房沏茶。
◇◇◇◇
荆裂和虎玲兰牵着马儿，漫无目的似地在西安的大街上走着。他们自从离开了“麟门客栈”，一直没有交谈。荆裂也没有再笑。
这时虎玲兰忍不住开口。
“刚才要是你叫他一起走，他一定会跟着来的。”
荆裂想了一想。“也许是吧。”
“那么你……”
“我只能教他武功。”荆裂摇摇头。“我不能够告诉他，他的人生要怎么走。这得他自己抉择。”
虎玲兰点点头，也就不再说了。
二人又走了一段路，荆裂便说：“是时候找落脚的地方了。”
就在这时，在他们后面有人高喊了一声：“是你们！”
那喊声旁若无人，繁忙街道上的所有人都转头看过去。
只见一条好像小男孩的身影，牵着一匹高骏的白马，正快步向荆裂他们走过来。
“荆大哥！兰姐！”
虎玲兰大喜，放开马缰也就迎着走过去。两人在街心高兴地手牵着手。那“男孩”还兴奋得跳起来。
除了童大小姐还有谁？她身穿男装，戴着头巾，脸上也蒙了面巾，不认得她的，还分不出是男是女。她身后交叉背着两柄剑：一柄是那练武用的钝铁剑；另一柄自然就是在巫山分别时，燕横送给她的那把“静物左剑”。
“你怎么会来的？你爹……”虎玲兰不能相信地问。同时荆裂也牵着两匹马走了过来。
“本来爹是要带我回成都的。可是过了两天他忽然对我说：你去找他们吧！我马上就赶来，可是路上一直赶不及你们……”童静在旅程上很久没跟人谈话，说起来又急又快，荆裂和虎玲兰都几乎听不清。
她拉下面巾，瞧着荆裂，脸容有些腼腆：“我想，是因为荆大哥临别前跟爹说的那些话……荆大哥，多谢你！”
荆裂耸耸肩，只是看着虎玲兰笑了笑：“好了，以后又有人负责点菜了。”虎玲兰听见噗哧笑了出来。童静听不明白，搔了搔头。
“我还担心找不到你们，西安府好大啊……”她左右看看：“啊，燕大哥呢？他去了哪儿？”
荆裂收起笑容。
童静之前从来没有见过，这位永远精力旺盛又爱笑的荆大哥，会露出这样落寞的样子。
◇◇◇◇
樊宗蹲在那条窄巷里，检视梁四躺在地上的尸身。
他当然不知道这个人叫梁四。但在“麟门客栈”的对街，他就察觉这个人行藏很奇怪。
樊宗一直都在客栈对面的市集角落处，监看“麟门客栈”那干武林人士有何动静。西安城实在太大，又不确定姚掌门是不是在城里，他和三个驻西安的“首蛇道”弟子无法靠自己找出其下落，于是决定主力窥视这些敌人的动向。
樊宗穿成一个客商的模样，兵器都藏在包袱里，以免引起那些敌人的注意。
这天在“麟门客栈”出入的人很多，奇怪的人物也不少。他就见过有几名打扮奇特的男女进去。不久后其中一对男女又离开了。这二人虽然可疑，但行色并不匆忙，看来并没有任务在身，樊宗也就打消了跟踪的念头。
——假如樊宗知道那个男的，正是“武当猎人”，决定肯定不一样。
接着他就见到这个梁四进去和出来的样子。明显行径闪缩，尽量不想引人注目，而且表情紧张。
果然，不一会儿又有两个武人出来，远远地吊着他——樊宗分辨得出，他们是本地“镇西镖行”的镖师。而“首蛇道”的同门早已打探到，“镇西镖行”的大当家、心意门人颜清桐，正是这次各派武者聚会的主人家。
——很可疑。
于是樊宗决定跟着去打探。光天化日之下，他当然不能施展轻功，只能如常人般，在后面不显眼地跟踪着。
这梁四一直走到城东，进了一条后巷就消失了。那两名镖师则在巷口对面守着。樊宗更加肯定这些人有古怪，就在远处耐心等候。
过了好一阵子，梁四又再出现，再次走在大街上。他的样子更鬼祟，不时都回头看，两名镖师跟踪得更小心，离得梁四更远。樊宗要不被其中一方发现也变得困难，只好拖远了距离，变成只看得见两个镖师，看不见梁四。
走了好一段路，忽然看见那两名镖师快步上前，还好像从衣袍底下掏出些什么藏在手臂内侧。
樊宗已经猜到会发生什么事情。
他要阻止事情发生，大概也来得及的。以他负责守备武当山的武功造诣，对付这两个寻常镖师，比应付两只小虫还要容易。但不到万不得已，他绝不想冒险暴露武当弟子已经到了西安这个事实。
于是当他进入这无人窄巷时，看见的已经是梁四的尸体。
直觉告诉这个“首蛇道”的精锐弟子，此事极不寻常。他努力翻找梁四的衣服——当然小心避免触及他颈项流出的鲜血——看看有没有什么线索。
什么也没发现，樊宗很是苦恼。
然后他留意到：梁四左手的尾指，留着长长的尖指甲。上面好像粘着些黄色的东西。
樊宗拿起那只手，仔细看看。指甲内藏着一些残余的粉末。
他把那尾指凑近鼻子，轻轻嗅一嗅。然后急皱眉头，马上把那只手猛力甩开。
“毒！”
樊宗虽未拼凑出整个事情，但已经清楚感觉到不祥。
他全神回想刚才梁四曾经停留过的地方。
身为“首蛇道”精英，其中一项本领，就是要对环境有过目不忘的能力。
他想起来了。
——一个临街而挂的大招牌，迎着风徐徐摆动。上面写着三个大字：“盈花馆”
再不是顾忌的时候了。樊宗全力展开“梯云踪”轻功，那螳螂般的瘦长身躯，踏一踏巷道的墙壁就翻上屋顶。他同时已经将那插满短飞剑的皮带，从包袱里抽出来，迅速挂在身上。
他足不停步，无声越过一重又一重的屋瓦，直线奔往城东的方向。
◇◇◇◇
梁四的尸体，仍然遗在那窄巷里，开始渐渐变凉。
他绝不会是今天西安府里唯一的死者。
《武道狂之诗卷三震关中完》
后记
从前有个说法谓“穷文富武”，就是说贫家子弟多尚读书习文，考取功名，图个发迹的出路；相反习武的要有所成，必得有相当的家财。
细想也有些道理：从前的习武者单是要拜一位有名的师父，供奉花费就绝对不少；而且练武下苦功甚耗体力，平日的营养休息亦不能缺，可见实是衣食无忧的有闲阶级玩意——看近期的电影《叶问》，或者《水浒传》里“九纹龙”史进拜师的情节，可见一二。当然这个说法未至于绝对，也有几分真实。
武侠小说里描写的顶尖武林门派，也有点相近的味道：大群人长居深山，整天钻研武学，既不事生产，又没有像日本武士阶层般的政治权力，衣食金钱从何而来？假设古代确实有这种“武者集团”存在，背后需要丰厚的经济条件供养，相对也就必然拥有极为特殊的社会地位。《武道狂之诗》里，把武林门派和武者描写成一种“没有世袭制度的贵族”，就是出于如此的思考。
当然我这种“虚拟武林”的构思，主要不是为了建立什么合理原则，说到底还是为了增加小说阅读的趣味（正如我在书中加入的真实武术材料一样）。武侠的本质就是浪漫与幻想，如果事事太认真，那是煞风景；不过有时加添点真实的依据，那么想象的部分又会更容易让读者投入。
这一卷写了更多武林门派，其中不少都是以今天仍存的真实武术派别为蓝本，而且名字相同。为免误会，不得不再作些解说。
现存的许多武术拳系，所上溯的传承或所宗的创派人物，都只到清朝。比如“八卦掌”创始人董海川，或者“心意拳／形意拳”祖师姬际可，皆是清朝人。但这本小说里的时代是明朝正德年间，又何来“八卦门”和“心意门”？我是在胡乱写吗？
其实我相信一种武术，不可能一时一地由一人凭空创造，在这些创派祖师之前，也必然已经存在相近的武技，经过每代积累演变，才成为后来的门派。本书就是依此想法，既参考现存武术的特色，又加以大幅的创作，虚构明朝中叶这些“曾经存在的更古老门派”。如上面说过，真真假假混成一块儿，正是小说的乐趣所在，各位武林朋友读到不实之处，想不会太介怀吧？
◇◇◇◇
写此文前一天，享誉影坛与武坛的石坚前辈，以九十六岁高寿与世长辞。
坚叔不止是擅演反派的武打片影星，也是一位货真价实的武者，年轻时于鼎鼎大名的“精武体育会”学有所成，精擅鹰爪、螳螂、罗汉等多门武术，银幕上打的全是真功夫。
——在旧粤语武打片时代，制作条件不充裕，并没有像今天的电影般精密仔细的武术动作设计和剪接，不少对打招式都要在长镜头下半即兴演出，要打得逼真，很靠个人功底和临场反应。坚叔常演的是要被打倒的歹角，可以想象难度就更高了。
坚叔在《黄飞鸿》系列的“奸人”形象如何深入民心，自不用多说；电影及电视版《倚天屠龙记》两演“金毛狮王”谢逊，连原作者金庸都盛赞；《龙争虎斗》演李小龙死敌韩先生，更是功夫片“最强反派”的世界经典。
我谨在此向这位杰出武术家与性格巨星致敬。
乔靖夫
二零零九年六月五日
卷四：英雄街道
夫含齿戴角，前爪后距，喜而合，怒而斗，
天之道也，不可止也。
——《齐孙子·势备》
前文提要
强大的武当派为实现天下无敌，称霸武林的宏愿而四出远征，先灭青城派，再降伏峨嵋派。流浪武者荆裂与少年剑士燕横，为向武当派复仇而从后追踪，途中巧遇岷江帮大小姐童静与日本女剑士岛津虎玲兰，四人结成同伴，一起踏上武道修练和江湖历险的旅程。
武当派掌门姚莲舟只身入关中，一人一剑大破剑宗华山派，消息震动天下武林；各门派武者从四方八面聚集西安府，结盟共商对抗武当；荆裂等人欲一睹武当掌门神技，亦远道前赴这次盛会。各大派欲借青城派之劫为讨伐武当的大义旗帜，招揽燕横加入同盟，并承诺助他复兴青城派；荆裂不赞同以众凌寡围攻姚莲舟，遂与燕横暂时分别。
武当弟子桂丹雷发现掌门私自下山，担忧他遭遇陷阱，马上点起精锐抵西安府支援。其中负责监视跟踪的首蛇道弟子樊宗赫然发现，同盟军东道主颜清桐阴谋向姚莲舟下毒，于是急急赶往妓院盈花馆救助……
第一章出阵
烈阳当空，照射西安古城的宽阔街道，投落地上一片片屋宇的阴影。每一面黄土墙壁，在阳光下反射出犹如燃烧中的奇特颜色。
棋盘般的城街，笼罩在光与闇的强烈对立之中。
明明是光天白日的下午时分，街道却带有一股浓烈的肃杀气氛。