平等，即便如王烁，家务也得自己做，顾佣人是要按价付钱的。
于是又将薪金制度及制定规则讲一遍。
王烁是学经济学的，在这方面当然做的更加合理，许多的计算方法和资金运转模式，记账表格都是现代观念，不真正学几天，根本弄不明白。
辛思忠和马夫人虽然不能完全听明白，但这种方式的好处却能立刻听的懂，那就是按劳分配，基本可以达到真正公平了。
刚才的酒宴上大家已基本吃饱了，现在坐下来，完全是为了说话。
王烁这回不再矜持，而是将自己的治军思想和民事管理理念，完全毫无保留的对辛思忠和马夫人侃侃而谈，有些东西是他逐渐悟到的，第一次原原本本讲出来，连梁敏也从没听他如此详细叙说过，不由也聚精会神的听，恨不得立刻记录下来。
后来，梁敏就是根据王烁这一次的谈话，集结成了一本册子，做为了培训全体军事和民事干部的教科书。
第190章 醍醐灌顶
此时的王烁，便如某大教的教主一般，开始了他的传教和布道。至于教民，当然就是梁敏、辛思忠和马夫人了。
他首先从开发民智讲起。
为何要开发民智？就是让百姓明白道理，什么是对的，什么是错的，怎样做才会保证自己的权益和幸福生活。
几千年封建朝廷的愚民政策，让中国的老百姓变成了维持封建社会运行的奴隶。
这些奴隶们有了智慧，有了自己的思想，他们才会认识到封建朝廷对他们的压迫和迫害，才能真正的自觉站起来，砸开束缚他们的封建锁链，建立一个公平公正的，自己说了算的新世界！
怎样做才能开发民智？
要建立公学，主动去教百姓识字，懂道理。在西宁和漳县，他们就办了许多学校和培训班，还向各村镇派出有文化知识的宣传队去宣传，把百姓组织到一起学习，识字。还通过百姓们认可的演戏，唱戏的方法，向百姓宣传新的道理，有时还要通过开斗争大会的方式，让百姓明白他们为什么受压迫，为什么吃不上饭，要怎样做才会改变这一切？
现在一切才刚刚开始，新的政府缺乏有文化、识字的人员，旧的书生秀才还需要首先改造自己的思想，彻底抛却过去的封建观念，才能够成为合格的教员。
等将来有条件了，还要在各村镇办小学，中学，在人口集中的大城市里办大学，学习各种专门的专业知识，让整个中华民族都用知识武装起来，不给封建王朝留下任何可以滋生的土壤。
有了智慧，可以分辨善恶的百姓，还会参加封建朝廷的军队来对抗为自己的幸福平等而战的军队吗？当然不会，辛思忠自然也就不用担心老百姓去参加明军了。
接着，王烁又讲新军队的建设，科学技术应用的重要性，以及如何建立配套的工业体系。
最后，将一个全新的法制国家应该是什么样子描绘出来，让大家在心里有一个形象的认识，知道他们奋斗的最终目的，就是这个全新的，人人平等的世界！
漳县和西宁仅仅是开始，以后的路还很长，很艰辛。
王烁口才没有问题。
从宏观观念的讲解，到各种具体要实施的手段，再到以事例证明实施以后的效果、作用，再到按他的思维理论实现的未来社会的样子，都描绘的栩栩如生，令他的教徒们似听城里有名的说书先生说书一般，都渐渐听的入了迷，听完了一段还想再听一段。
其实，在那个理论匮乏的时代，又加上封建王朝（说中国古代制度属于封建，这本来就与事实不符，在此只是按照社会认可的习惯沿用这个名词，并非说承认这个定义。）独宠儒道的思想禁锢，人们的理论思想是非常单纯的，象辛思忠这样善于思考的已属凤毛麟角，如王烁这般有如此成熟理论的，当属前无古人了。
农民军将领们之所以造反，是因为朝廷给他们的路是一条永远受苦受穷，毫无希望的死路。他们不想走这条死路，就只有造反一条路可走。
至于造反以后该怎么办？大都是过一天算一天，只要你朝廷剿灭不了我，我就舒舒服服的按照自己想过的方式过。
因此上，农民军大多没有纪律约束，扰民，抢劫，强暴妇女的事时有发生，影响很坏，多被称作流寇。
他们多数没有想过怎样去推倒朝廷，建立自己的政权。
是以，哪天朝廷要招安他们，看条件不错，他们也会接受招安。等哪天感觉是朝廷在糊弄他们，还是拿他们不当咸菜，他们就又把造反大旗扯起来了。
李自成想到要建立政权，推翻大明自己来，也是在遭受无数失败挫折，在商洛山中冥思苦想，反复总结失败的教训，才意识到自己最终要干什么这个方向问题。
但限于他自己的文化水平和见识，他最终还是不太明白应该怎么做，直到在河南遇到李岩，才顿开茅塞。
李自成之所以待李岩亲如兄弟，就是因为李岩所说的，正是他想做而不知道如何做的。
否则，如李自成一般残忍凶暴，视地主官吏为仇雠的人，又如何会善待李岩这样的地主崽子？
这个晚上，辛思忠好像一下就成长了几十岁，王烁的理论带给他的是绝对的震撼！过去好多不明白的道理，终于获得了最终的解释。
怪不得他在陇中学着梁敏做的土改老是似是而非，原来他没有指导思想和具体引导办法！
怪不得他和所有的农民军一样，总是被朝廷不断剿灭，他们没有根！而这根，就是老百姓！
只有将自己的根深深的扎在百姓的土壤里，农民军才会不断壮大，发展，才会成为气候！
如此推理下去，闯王的军队是没有指导思想的，甚至连闯王都不一定知道自己在做什么，为什么做，否则，他绝对不会允许他的军队祸害百姓！
闯王没有根，他去攻打北京，就算拿下北京，他的后方还是不稳固，还是摆脱不了被明军围困、追剿的宿命！
关键是，闯王即便赢了，他会建立一个什么样的社会？只不过是另一个朱元璋而已。
闯王的军队是四分五裂，各种势力拼凑起来的军队，还有和他结了怨的张献忠，都不会有统一的思想。
他的大营打到哪里，哪里才是家，他的家一搬走，这个地方就不知道会是谁的。
如此说来，闯王不要说不如有坚定思想和具体目的的王烁，恐怕真的连朱元璋都比不上。
还有，闯王之所以在南方富庶的地方立不住脚，是因为富庶地方的农民有饭吃，闯王没有让他们明白被欺压的道理，没有为他们指明一条好的道路。
百姓耽于安逸，当然会反对他，不愿跟着他造反。只有吃不上饭的山陕流民才会附和着他造反。
如此看来，闯王的军队就是一支没有统一思想，流民组成的队伍，碰上强敌，大家争相逃命，如一盘散沙，被朝廷屡次击溃也在情理之中。
他辛思忠的军队没有王烁的思想指导，岂不是也是一盘散沙？
张献忠攻入长江沿岸，为何会性情大变，大肆屠杀百姓？因为长江沿岸的百姓还没有挨饿，不愿意支持他，跟着他造反！
这一夜，从王烁那里回到驿馆，辛思忠想了许多许多，睁着眼睛一直到天亮。
第二日，当王烁过来看他，问他是否要运回贺锦遗体的时候，他摇了摇头说道：“还是让贺大哥留在这里吧。”
王烁点点头道：“那好，咱们去参加追掉会吧。”
第191章 英灵不死
西宁城外东门的空地上，搭了一个高高的台子，用白布和柏树枝装饰起来。台子上面，停着鲁胤昌和贺锦的灵柩。
这两个生前势不两立的冤家对头，死后却并排躺在了一起，这是他们无论如何想不到的。
那时候没有扩音器一类设备，台上人讲话只能大声吼叫，台下人离得远了，你叫声音再大还是听不见。
为让大家听见，王烁只能把统领以上的军官放到台前，其余士卒放到后面。至于会上讲了什么，士卒们能否听到，会后再由统领们去具体传达吧。
台下，所有士卒，包括所有军官，头上都扎了白色的飘带，肃穆而立。
几万将士，一人弄一身孝服穿，那叫全军裹素，好看是好看，太浪费材料了。王烁穷，置办不起，只好一人一根白飘带，将就吧。
辛思忠的一千士卒被安排到台前一侧，另一侧，则是王烁军队里的统领以上级别的军官。
王烁和辛思忠并排站在台上，梁敏和一般军政高官都站在王烁和辛思忠背后。
王烁大步走到祭台跟前，给贺锦和鲁胤昌施礼上香。
礼毕，转过身来，面对着他肃穆整齐的军队，想到自己进入这乱世以来，由几乎是孤军奋战到眼前精锐云集，期间几经生死，不由内心生出许多感慨。
一年多来，他领悟到的东西，比他在现在时活了三十几岁领悟到的还要多。
他不再像过去一样，只求自己生存，只求自己过得舒服。
其实，炒股的人都是这样的信念。你挣了，肯定就会有人赔了；你只不过挣了一个去南方小镇旅游放松一段时间的机会，却会有人因此而倾家荡产！
如果现在再让他去炒股，他可能再不愿挣那带着别人鲜血的钱了。
他想到的，还有许多。
想到那些死去的兄弟，张二猛，方大楚，还有刚刚牺牲的鲁胤昌，想到为实现心中那个理想，今后还不知要牺牲多少士卒和兄弟！想到这些，他不由不心神激荡。
他矗立于台前，大声对所有人道：“今日，我们给鲁胤昌将军和贺锦将军一起出殡！
虽然他们是敌人，但是，他们却都是为了一个目的，那就是，让这天下所有的百姓都过上好日子！
鲁胤昌将军出身土司，生活富足，却为了天下百姓，愿意让出自己的所有土地，捐出自己的所有财产，为建立一个新的，没有压迫，没有不公的新世界而壮烈牺牲，他值得我们永远记住他，他的灵魂定将永垂不朽！
贺锦将军出身贫寒，自幼习武，好打不平。为建立一个公平的世界愤然起兵。转战多年以来，对百姓秋毫无犯，对贪官污吏嫉恶如仇！
没有他这样的起义军将领多年奋战，对抗腐败之官府，就没有如今天下风起云涌之起义大军，这黑暗的朝廷就不知道要延续多少年，百姓就不知道要多遭多少罪！
从这个角度讲，我们追掉贺锦将军，愿他的英灵在天上安息，愿他天下公平的愿望早日实现！贺锦将军也将会如鲁胤昌将军一样，留名青史，永垂不朽！
我们还愿，象两位将军这样，为了一个目的奋战，却自相残杀的惨事不再发生！
农民军万岁！民主自由万岁！
今日，我们不仅纪念、追掉两位将军的英灵，我们还纪念、追掉所有为着这一个目的牺牲的，所有我军将士！
他们虽然去了，但他们的灵魂不死，永远激励着我们这些活下来的人们，继承他们的遗愿和他们的事业，为民主自由，为建立一个人人平等的新世界，继续前赴后继，英勇战斗，直到我们的理想实现！
围绕着纪念塔的那堵大理石圆墙，将刻上每一个牺牲烈士的英名，今后牺牲的将士的名字，也会被刻在那个圆墙上，那圆墙就叫英灵墙。
牺牲烈士的灵魂永远不死，永远鼓舞我们战斗！为人人平等，为民主自由！
人人平等万岁！民主自由万岁！”
王烁高声大呼，数万将士也跟着他一起呼喊，声震远山，壮怀激烈。
追掉仪式结束，出殡之前，守着鲁胤昌的灵柩，举行了功勋部队授旗和个人立功勋章颁发仪式。
鲁胤昌是所有牺牲烈士里级别最高的长官，他代表着所有牺牲的烈士。
守着烈士英灵，就是让他们看到，为了心中那个共同的理想，大家都在舍生忘死，奋勇拼杀！
他们的事业，有人继承，他们可以放心离去了。
只有如此，受勋受奖大会才更有意义。
这些仪式都是王烁从电视电影里学的，考功部早就在做准备，筹划正式执行，这还是第一次实际运用到军队中。
保安军第五大队被授予碾伯英雄团称号，以奖励这个大队在碾伯死守壁垒，死伤大部仍苦战不退的战绩。
王烁亲自向幸存的第五大队将领授旗，勋章和写着英雄团战绩，由他亲笔签名的证书，并鼓励他们率领大家继续发扬碾伯战斗的精神，为自由平等而战。
幸存的第五大队副督统虎目含泪，双手颤抖接过战旗。
那战旗鲜红，格外耀目。
那不是一般的红，那是他上千兄弟的献血啊！
这是上千兄弟舍生忘死，奋勇血战换来的荣誉，他必须用生命保卫这面旗帜，继承死去烈士的遗志，不给他们丢脸！
只有这样，才对得起他们的在天之灵！
他庄重地握拳曲臂向王烁敬礼，王烁也同样郑重还礼。
副督统转过身来，身体笔直，向所有的将士敬礼，获得的是所有将士热烈掌声的回报。
随后全军各个部队，都有部队被授予旗帜，英雄连，决死团，模范团，各种称号都是由考功部拟定，送最高指挥部批准的。
然后是个人受勋。
第一个自然是鲁胤昌，被授予人民功臣一等勋章，由鲁小钰代领。
勋章是由李天俞的工业部门刚刚研制的水力冲压机制造出来的，还比较粗糙，经过手工休整
于是又将薪金制度及制定规则讲一遍。
王烁是学经济学的，在这方面当然做的更加合理，许多的计算方法和资金运转模式，记账表格都是现代观念，不真正学几天，根本弄不明白。
辛思忠和马夫人虽然不能完全听明白，但这种方式的好处却能立刻听的懂，那就是按劳分配，基本可以达到真正公平了。
刚才的酒宴上大家已基本吃饱了，现在坐下来，完全是为了说话。
王烁这回不再矜持，而是将自己的治军思想和民事管理理念，完全毫无保留的对辛思忠和马夫人侃侃而谈，有些东西是他逐渐悟到的，第一次原原本本讲出来，连梁敏也从没听他如此详细叙说过，不由也聚精会神的听，恨不得立刻记录下来。
后来，梁敏就是根据王烁这一次的谈话，集结成了一本册子，做为了培训全体军事和民事干部的教科书。
第190章 醍醐灌顶
此时的王烁，便如某大教的教主一般，开始了他的传教和布道。至于教民，当然就是梁敏、辛思忠和马夫人了。
他首先从开发民智讲起。
为何要开发民智？就是让百姓明白道理，什么是对的，什么是错的，怎样做才会保证自己的权益和幸福生活。
几千年封建朝廷的愚民政策，让中国的老百姓变成了维持封建社会运行的奴隶。
这些奴隶们有了智慧，有了自己的思想，他们才会认识到封建朝廷对他们的压迫和迫害，才能真正的自觉站起来，砸开束缚他们的封建锁链，建立一个公平公正的，自己说了算的新世界！
怎样做才能开发民智？
要建立公学，主动去教百姓识字，懂道理。在西宁和漳县，他们就办了许多学校和培训班，还向各村镇派出有文化知识的宣传队去宣传，把百姓组织到一起学习，识字。还通过百姓们认可的演戏，唱戏的方法，向百姓宣传新的道理，有时还要通过开斗争大会的方式，让百姓明白他们为什么受压迫，为什么吃不上饭，要怎样做才会改变这一切？
现在一切才刚刚开始，新的政府缺乏有文化、识字的人员，旧的书生秀才还需要首先改造自己的思想，彻底抛却过去的封建观念，才能够成为合格的教员。
等将来有条件了，还要在各村镇办小学，中学，在人口集中的大城市里办大学，学习各种专门的专业知识，让整个中华民族都用知识武装起来，不给封建王朝留下任何可以滋生的土壤。
有了智慧，可以分辨善恶的百姓，还会参加封建朝廷的军队来对抗为自己的幸福平等而战的军队吗？当然不会，辛思忠自然也就不用担心老百姓去参加明军了。
接着，王烁又讲新军队的建设，科学技术应用的重要性，以及如何建立配套的工业体系。
最后，将一个全新的法制国家应该是什么样子描绘出来，让大家在心里有一个形象的认识，知道他们奋斗的最终目的，就是这个全新的，人人平等的世界！
漳县和西宁仅仅是开始，以后的路还很长，很艰辛。
王烁口才没有问题。
从宏观观念的讲解，到各种具体要实施的手段，再到以事例证明实施以后的效果、作用，再到按他的思维理论实现的未来社会的样子，都描绘的栩栩如生，令他的教徒们似听城里有名的说书先生说书一般，都渐渐听的入了迷，听完了一段还想再听一段。
其实，在那个理论匮乏的时代，又加上封建王朝（说中国古代制度属于封建，这本来就与事实不符，在此只是按照社会认可的习惯沿用这个名词，并非说承认这个定义。）独宠儒道的思想禁锢，人们的理论思想是非常单纯的，象辛思忠这样善于思考的已属凤毛麟角，如王烁这般有如此成熟理论的，当属前无古人了。
农民军将领们之所以造反，是因为朝廷给他们的路是一条永远受苦受穷，毫无希望的死路。他们不想走这条死路，就只有造反一条路可走。
至于造反以后该怎么办？大都是过一天算一天，只要你朝廷剿灭不了我，我就舒舒服服的按照自己想过的方式过。
因此上，农民军大多没有纪律约束，扰民，抢劫，强暴妇女的事时有发生，影响很坏，多被称作流寇。
他们多数没有想过怎样去推倒朝廷，建立自己的政权。
是以，哪天朝廷要招安他们，看条件不错，他们也会接受招安。等哪天感觉是朝廷在糊弄他们，还是拿他们不当咸菜，他们就又把造反大旗扯起来了。
李自成想到要建立政权，推翻大明自己来，也是在遭受无数失败挫折，在商洛山中冥思苦想，反复总结失败的教训，才意识到自己最终要干什么这个方向问题。
但限于他自己的文化水平和见识，他最终还是不太明白应该怎么做，直到在河南遇到李岩，才顿开茅塞。
李自成之所以待李岩亲如兄弟，就是因为李岩所说的，正是他想做而不知道如何做的。
否则，如李自成一般残忍凶暴，视地主官吏为仇雠的人，又如何会善待李岩这样的地主崽子？
这个晚上，辛思忠好像一下就成长了几十岁，王烁的理论带给他的是绝对的震撼！过去好多不明白的道理，终于获得了最终的解释。
怪不得他在陇中学着梁敏做的土改老是似是而非，原来他没有指导思想和具体引导办法！
怪不得他和所有的农民军一样，总是被朝廷不断剿灭，他们没有根！而这根，就是老百姓！
只有将自己的根深深的扎在百姓的土壤里，农民军才会不断壮大，发展，才会成为气候！
如此推理下去，闯王的军队是没有指导思想的，甚至连闯王都不一定知道自己在做什么，为什么做，否则，他绝对不会允许他的军队祸害百姓！
闯王没有根，他去攻打北京，就算拿下北京，他的后方还是不稳固，还是摆脱不了被明军围困、追剿的宿命！
关键是，闯王即便赢了，他会建立一个什么样的社会？只不过是另一个朱元璋而已。
闯王的军队是四分五裂，各种势力拼凑起来的军队，还有和他结了怨的张献忠，都不会有统一的思想。
他的大营打到哪里，哪里才是家，他的家一搬走，这个地方就不知道会是谁的。
如此说来，闯王不要说不如有坚定思想和具体目的的王烁，恐怕真的连朱元璋都比不上。
还有，闯王之所以在南方富庶的地方立不住脚，是因为富庶地方的农民有饭吃，闯王没有让他们明白被欺压的道理，没有为他们指明一条好的道路。
百姓耽于安逸，当然会反对他，不愿跟着他造反。只有吃不上饭的山陕流民才会附和着他造反。
如此看来，闯王的军队就是一支没有统一思想，流民组成的队伍，碰上强敌，大家争相逃命，如一盘散沙，被朝廷屡次击溃也在情理之中。
他辛思忠的军队没有王烁的思想指导，岂不是也是一盘散沙？
张献忠攻入长江沿岸，为何会性情大变，大肆屠杀百姓？因为长江沿岸的百姓还没有挨饿，不愿意支持他，跟着他造反！
这一夜，从王烁那里回到驿馆，辛思忠想了许多许多，睁着眼睛一直到天亮。
第二日，当王烁过来看他，问他是否要运回贺锦遗体的时候，他摇了摇头说道：“还是让贺大哥留在这里吧。”
王烁点点头道：“那好，咱们去参加追掉会吧。”
第191章 英灵不死
西宁城外东门的空地上，搭了一个高高的台子，用白布和柏树枝装饰起来。台子上面，停着鲁胤昌和贺锦的灵柩。
这两个生前势不两立的冤家对头，死后却并排躺在了一起，这是他们无论如何想不到的。
那时候没有扩音器一类设备，台上人讲话只能大声吼叫，台下人离得远了，你叫声音再大还是听不见。
为让大家听见，王烁只能把统领以上的军官放到台前，其余士卒放到后面。至于会上讲了什么，士卒们能否听到，会后再由统领们去具体传达吧。
台下，所有士卒，包括所有军官，头上都扎了白色的飘带，肃穆而立。
几万将士，一人弄一身孝服穿，那叫全军裹素，好看是好看，太浪费材料了。王烁穷，置办不起，只好一人一根白飘带，将就吧。
辛思忠的一千士卒被安排到台前一侧，另一侧，则是王烁军队里的统领以上级别的军官。
王烁和辛思忠并排站在台上，梁敏和一般军政高官都站在王烁和辛思忠背后。
王烁大步走到祭台跟前，给贺锦和鲁胤昌施礼上香。
礼毕，转过身来，面对着他肃穆整齐的军队，想到自己进入这乱世以来，由几乎是孤军奋战到眼前精锐云集，期间几经生死，不由内心生出许多感慨。
一年多来，他领悟到的东西，比他在现在时活了三十几岁领悟到的还要多。
他不再像过去一样，只求自己生存，只求自己过得舒服。
其实，炒股的人都是这样的信念。你挣了，肯定就会有人赔了；你只不过挣了一个去南方小镇旅游放松一段时间的机会，却会有人因此而倾家荡产！
如果现在再让他去炒股，他可能再不愿挣那带着别人鲜血的钱了。
他想到的，还有许多。
想到那些死去的兄弟，张二猛，方大楚，还有刚刚牺牲的鲁胤昌，想到为实现心中那个理想，今后还不知要牺牲多少士卒和兄弟！想到这些，他不由不心神激荡。
他矗立于台前，大声对所有人道：“今日，我们给鲁胤昌将军和贺锦将军一起出殡！
虽然他们是敌人，但是，他们却都是为了一个目的，那就是，让这天下所有的百姓都过上好日子！
鲁胤昌将军出身土司，生活富足，却为了天下百姓，愿意让出自己的所有土地，捐出自己的所有财产，为建立一个新的，没有压迫，没有不公的新世界而壮烈牺牲，他值得我们永远记住他，他的灵魂定将永垂不朽！
贺锦将军出身贫寒，自幼习武，好打不平。为建立一个公平的世界愤然起兵。转战多年以来，对百姓秋毫无犯，对贪官污吏嫉恶如仇！
没有他这样的起义军将领多年奋战，对抗腐败之官府，就没有如今天下风起云涌之起义大军，这黑暗的朝廷就不知道要延续多少年，百姓就不知道要多遭多少罪！
从这个角度讲，我们追掉贺锦将军，愿他的英灵在天上安息，愿他天下公平的愿望早日实现！贺锦将军也将会如鲁胤昌将军一样，留名青史，永垂不朽！
我们还愿，象两位将军这样，为了一个目的奋战，却自相残杀的惨事不再发生！
农民军万岁！民主自由万岁！
今日，我们不仅纪念、追掉两位将军的英灵，我们还纪念、追掉所有为着这一个目的牺牲的，所有我军将士！
他们虽然去了，但他们的灵魂不死，永远激励着我们这些活下来的人们，继承他们的遗愿和他们的事业，为民主自由，为建立一个人人平等的新世界，继续前赴后继，英勇战斗，直到我们的理想实现！
围绕着纪念塔的那堵大理石圆墙，将刻上每一个牺牲烈士的英名，今后牺牲的将士的名字，也会被刻在那个圆墙上，那圆墙就叫英灵墙。
牺牲烈士的灵魂永远不死，永远鼓舞我们战斗！为人人平等，为民主自由！
人人平等万岁！民主自由万岁！”
王烁高声大呼，数万将士也跟着他一起呼喊，声震远山，壮怀激烈。
追掉仪式结束，出殡之前，守着鲁胤昌的灵柩，举行了功勋部队授旗和个人立功勋章颁发仪式。
鲁胤昌是所有牺牲烈士里级别最高的长官，他代表着所有牺牲的烈士。
守着烈士英灵，就是让他们看到，为了心中那个共同的理想，大家都在舍生忘死，奋勇拼杀！
他们的事业，有人继承，他们可以放心离去了。
只有如此，受勋受奖大会才更有意义。
这些仪式都是王烁从电视电影里学的，考功部早就在做准备，筹划正式执行，这还是第一次实际运用到军队中。
保安军第五大队被授予碾伯英雄团称号，以奖励这个大队在碾伯死守壁垒，死伤大部仍苦战不退的战绩。
王烁亲自向幸存的第五大队将领授旗，勋章和写着英雄团战绩，由他亲笔签名的证书，并鼓励他们率领大家继续发扬碾伯战斗的精神，为自由平等而战。
幸存的第五大队副督统虎目含泪，双手颤抖接过战旗。
那战旗鲜红，格外耀目。
那不是一般的红，那是他上千兄弟的献血啊！
这是上千兄弟舍生忘死，奋勇血战换来的荣誉，他必须用生命保卫这面旗帜，继承死去烈士的遗志，不给他们丢脸！
只有这样，才对得起他们的在天之灵！
他庄重地握拳曲臂向王烁敬礼，王烁也同样郑重还礼。
副督统转过身来，身体笔直，向所有的将士敬礼，获得的是所有将士热烈掌声的回报。
随后全军各个部队，都有部队被授予旗帜，英雄连，决死团，模范团，各种称号都是由考功部拟定，送最高指挥部批准的。
然后是个人受勋。
第一个自然是鲁胤昌，被授予人民功臣一等勋章，由鲁小钰代领。
勋章是由李天俞的工业部门刚刚研制的水力冲压机制造出来的，还比较粗糙，经过手工休整